禅师:上天,终究会“暗中补偿”那些行善之人


禅师:上天,终究会“暗中补偿”那些行善之人
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曾有一位禅师说过这样的一番话:“作恶的人多了 , 人间的风气也就变了 。 当人盲目从恶 , 而不再向善时 , 这并非是顺道而行 , 而是走向了扭曲的深渊 , 终究只能被天道抛弃 。 ”
在生活中 , 我们经常会抱怨 , 说我们身处在这个世道之中 , 不管怎么善良 , 都只是失败者而已 , 真正能有所收获的 , 都是不择手段的小人 。
其实 , 这样的情况确实是生活的常态 , 更是当下社会的常态 。 古人所言的“好人不长命 , 祸患遗千年”便是这个道理 。
虽然说“不择手段”可以获得一时之利 , 小人之行也可以让人名利双收 , 但是 , 我们却要明白 , 真正的“善良” , 永远都是不会过时的 。
也许 , 善良的人会被人诬陷 , 会被人打压 , 会被人针对 , 可“善良”存在于这个世道之中 , 本来就有它的正气所在 。 而正气 , 往往是历史向前发展的重要推力 。
当我们感到不公 , 不想再变得善良时 , 不妨想想 , 要是这世间之人都不再善良了 , 那么这个世道将会是怎样的模样?这是我们所不能想象的 。
【禅师:上天,终究会“暗中补偿”那些行善之人】
有黑 , 自然就会有白 。 有夜晚 , 自然就会有白昼 。 有残酷 , 自然就会有温暖 。 这一切 , 都是相辅相成的 。 而这两种不同的选择 , 其后果也是不同的 。
要坚信 , 上天永远会“暗中补偿”那些行善之人 。 因为他们的善 , 是他们毕生的福气 。
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善良之气 , 是引领世道的浩然之气
孟子有言:“我善养吾浩然之气 。 ”
孟子所言的“浩然之气”究竟是什么呢?就是人内心所生发的 , 和外在的自然环境所相融在一起的“刚正光明”的精神 。
这样的精神 , 其背后的本质 , 便是人之善 。 孟子刚开始就说过 , 人之性善 。 人只要心怀善良 , 自然就会有始有终 , 安稳一生 。
历史的发展 , 其实还是偏向于正轨的 。 而正轨 , 恰恰就是由无数人之“善良”累积而成的 。 而那些奸恶之小人 , 早已被上天和人们所唾弃 。
就像大喊“靖康耻 , 犹未雪;臣子恨 , 何时灭”的民族英雄岳飞 , 他被秦桧害死在风波亭之中 。 那时候 , 秦桧得势了 。
这看似小人得势的行为 , 其实还是没有能压过岳飞其所表现出来的“浩然之气” 。 因为所有的善良 , 都是邪恶所不能吞并的 。
所以 , 秦桧永生永世都跪在岳王庙前 , 直到今日 , 也终究是如此 。 而秦桧他个人的行为 , 更影响了“秦”姓的子孙后代 。
很多时候 , 小人之行也许能带给人一点点的暂时利益 , 可这种“行为”的本身就是一种祸患 。 到最后 , 终究是要人有所偿还的 。
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善恶到头终有报 , 只争来早与来迟
随着社会发展到了今天 , 我们能发现 , 快节奏的生活下的“急躁”人心 , 让人们产生了一种想法 , 那就是“好人没好报”了 。
不妨做一个假设 , 如果说这世上好人没好报 , 那么这个社会总会被“乌云”所笼罩 , 每个人都活在水深火热之中 。
但是 , 这世上的善良是永远存在的 。 因为善与恶本来就是一母同胞的两兄弟 , 它们相互钳制 , 终究是为了世间之平衡 。
如果一个人认为善良没用 , 便投身于“不择手段”的行为之中 。 说实话 , 也许这个人能暂时有所收获 , 可他未来会失去更多 。
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