诗词歌赋|建安文学：掀起了我国文学史上文人创作的第一个高潮曹植

在先秦和两汉时期，中国的文学创作还处于自发阶段，除了辞赋文学之外，其他的文学还未从政治议论文、历史学中独立出来。而辞赋文学的出现、传播，开始影响中国士大夫的文学创作趋向，到了汉朝后期开始出现了独立的文学作品，例如《古诗十九首》，这些作品已经脱离了乐府而存在，是比较早期的文人诗歌。而中国的文人文学的成熟，最终还是在曹魏时期到来，其标志就是建安文学的出现。
建安是汉献帝的年号，时间从196年到220年。实际上，建安文学是整个汉末魏初的文学，时间可以扩大到了从184年到240年，前后大约60年。自从184年黄巾之乱爆发后，东汉王朝也就名存实亡。因而建安文学不属于两汉文学的范畴了，建安的文学集团基本围绕在“三曹”身边，因而是属于魏晋文学的范围。

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从184年开始，天下大乱，出现了黄巾之乱、董卓之乱、牧守混战、三国对峙等，加上天灾不断、瘟疫横行，使得中原的人口大量减少。这个时代的文人们目睹了社会的巨大变迁，百姓的流离失所，心中产生了巨大的震撼，于是开始用笔写下一些丧乱之作，如曹操的《蒿里行》《薤露行》、曹植的《说疫气》《送应氏》、王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》等。

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曹操在黄巾之乱中崛起，逐渐成为了割据一方的诸侯，最终统一了北方。因以曹操身边的文学之士都如同曹操一样，渴望建功立业，许多抒发心中豪迈之情的作品也就涌现了。这些作品豪气千里，慷慨激昂，也就是所谓的“建安风骨” 。比较有代表性的作品有曹操的《短歌行》《步出夏门行》、曹植的《白马篇》等。
曹操在北方建立政权后，为了巩固统治，也就广招人才，唯才是举，逐渐在曹氏父子身边集中了一大群文人学士。他们一起讨论文章，和睦相处，推动了文学创作的繁荣。

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汉末的动荡让汉朝迅速崩溃，这也导致汉朝确立的儒学独尊的文化现象被打破了。道教、佛教等思想迅速传播，人们的思想也趋向了自由。过去的文学只是经学的附庸，如今文学也摆脱了经学的束缚，开始独立发展出来。就如该时期的辞赋文学来说看，已经从西汉的大赋沿边成为了抒情写意的小赋，文学性进一步增强了。
曹操，是建安文学的开创者。他的诗歌可以分为三类：第一类为丧乱诗，反映了黄巾之乱以来社会动荡、百姓流离失所，军阀战乱不断的局面，如《蒿里行》《薤露行》；第二类抒发了自己的渴望建功立业、一统天下的雄心大志，代表作有《短歌行》《步出夏门行》《却东西门行》等。以上两种诗歌都慷慨悲凉，历史价值也非常之高，简直就是汉魏之交的社会百科全书，形容为“诗史”也一点不过分。第三类为游仙诗，通过游仙诗的哲学性来表达自己的社会责任心和价值观，这一部分的文学价值比较低。

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【诗词歌赋|建安文学：掀起了我国文学史上文人创作的第一个高潮】曹操的文章，在《三国志》中记载有《上杂物疏》《军谯令》《整齐风俗令》《明罚令》《求贤令》《举贤勿拘品行令》等。这些作品基本代表了曹操的政治行为和思想，但是未必是曹操亲自动笔，极有可能是幕僚所写，因而不能说是曹操的文学作品。唯有《让县自明本志令》是曹操自己写的，该文观点明确、语言简朴，表现出了政治家的气度。