我们读书，是为了在生命的途中遇见一些高人( 二 )

所以我觉得用这本书回顾我的读书生平，其实就是两个过程，第一个过程，我努力地不让别人把我拉下，第二个过程，我不跟别人走一样的路。
我以前是学医的，我知道其实人的差别很少很少，但是为什么能分出来你是你，我是我呢？很大原因是我们每个人有一些自己不同于他人的东西。这些是什么呢？从最基本的说，你是做采访人员的，你是做编辑的，我是在家待业的，另外可以说你有车，你有房子，这是第二个差别，还有一个差别，你是博士，你是硕士，我是学士，可以分成很多种。但如果再往下分，就有些不一样了。比如你知道什么，我知道什么，你懂得什么，我懂得什么。这就有差别了，这事他知道我不知道，我知道他不知道。
有些知道是有途径的，比如今天广州下雨，房子塌了，报道之后大家都可以知道，但还有些事情和我们没有直接关系，比如周作人和鲁迅兄弟两人失和。还有一些隔我们比较远的事，我们可以说这人不仅知道贝多芬，还懂得听贝多芬；这人不仅知道马蒂斯，还懂得看马蒂斯。再往深了说，他不仅知道马蒂斯和贝多芬，还知道他的生活怎么有一点小小的品味，有一点东西和别人不一样。这些东西的差别离我们的实际生活很远，但未必就不重要。它可能还是一件重要的事。
人的地位、权力、财产、身份，好多是靠关系得来的，靠父母得来的，靠机缘得来的。但是一个人的知识、修养、品味靠什么得来？你可以说我在广州没有不认识的人，但是你不一定懂得贝多芬，不一定有修养。这些在我们日常生活中看着没用，实际上是有用的。打比方说，有人给年轻的女孩子做媒介绍一个男的，又有地位，又有财产，但是回来说没看上。为什么？这人没什么意思。这个“意思”是什么东西呢？其实就是修养、品味、知识、爱好。有时我们和人相处之后会发现这人不错，就是乏味一点，脑袋空。反观我们的人生，确实需要一些东西。可能这个品味本身什么也不能给你带来，但是它应该为你所有，对你有用处。

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读书是一种自我教育
严格说，我个人没有受过什么好的教育。我小时候遇到文革，文革结束时是1976年，我已经高一，然后77年高二参加高考，考上大学，进了北京医科大学口腔系。当时北京医科大学什么系都没有中文的课，所以我没有受过中文教育。我就特别觉得这是个问题，毕业后我就工作，没有继续受教育，所以我只受过中学的中文教育，还是文革的中学。这让我自己觉得从学校里所获得的东西很少。
我的父亲是一个诗人，我们家也算是一个文化人家庭，可是文革自顾不暇，没有一个很系统、很严格要求的教育。那时也没有什么社会教育。我小时候没有文化活动，有活动也是阶级文化活动。
没有好好的教育，我怎么在以后还略知一点文史哲方面的知识，还敢写书，还敢来和各位说话呢？其实在学校教育、家庭教育、社会教育之外，我有一种自我教育。这个自我教育当时没有别的招，只有一个途径，就是读书。所以我自己受的教育很大一部分是从读书来的。
我小时候，电影院演的是八个样板戏改的电影，后来有了《地雷战》、《地道战》、《南征北战》，屈指可数。当时没有话剧，电视里连电视剧都没有，只有新闻。《****》当时也就四开，没有其他接受信息的东西，全得靠书。我小时候最想得到的书是辞典。如果问我什么是必读书，就是《辞海》或者《辞源》，或者《现代汉语辞典》。因为这世上有很多事我都不懂，辞典的好处是，一个词条就相当于一件事的头，如果感兴趣就能继续往下看，否则你从哪学这些东西？因为我连中文都没好好学，就得从一个辞典，看别人的书，看人家这词怎么用，然后听人说话，说什么词记下来，就这么来学习。