三国两晋南北朝|桃园三结义：一场“同生共死”的演出，造就了影响千年的经典语录( 二 )

《三国志·关羽传》：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”
《三国志·刘晔传》：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。”
从以上史料记载来看，刘关张三人虽然情同手足，但并没有结拜。如果真有“桃园结义” ，史书怎么可能放过这么一个重头戏不记呢？
2、根据史实来讲，按照年龄大小排序，应该是关刘张。张飞最小无异议，在这里只讨论刘备与关羽谁大谁小。
《三国志·先主传》记载，刘备死于公元223年，享年63岁，可以逆推出刘备生于公元161年（古代按虚岁计算）。而关侯祖墓碑上记载，关羽生于160年，比刘备大一岁，所以，即使在桃园结拜，刘大、关二、张三的说法也不成立。
综上两点来看，可以得出结论“桃园三结义”无论从事件还是人物上来看，都是子虚乌有根本不可能在历史上发生的事实。
现在看来，不管它是不是虚构的，刘关张三人的感情还是情同兄弟，而“桃园结义”把这种手足之情诠释得更加合理、更加人性化。罗贯中的艺术加工来源于生活，却又高于生活，这也应了那句话：“添彩有理， YY无罪” 。