岳飞|都知道于谦和岳飞一样被冤杀，看看于谦的罪名你就知道他冤在哪？

后人常常把于谦和岳飞放在一起相提并论，因为他们都是我国历史上最伟大的民族英雄，而且都被冤杀。岳飞被杀时，大将韩世忠心中不平，愤骂秦桧。秦桧说：“岳飞的儿子岳云给张宪写的反信虽没找到，但事情肯定是有的。（其事体莫须有）”韩世忠说：“莫须有何以服天下” 。岳飞的罪名是谋逆，他儿子写了反信，虽然没有任何证据，但事情肯定是有的，这就是捏造罪名了。后人就以“莫须有”3个字代替无中生有，罗织罪名。

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夺门之变时，朱祁镇重登帝位。从个人情感上讲，朱祁镇对于谦肯定不抱好感，但从国家大义上，于谦有功于大明，朱祁镇曾犹豫是不是要杀于谦。这时夺门功臣徐有侦说：“不杀死于谦的话，复辟之事就没有名分。”徐有侦的话点出于谦被杀的主要原因，即作为政治斗争的失败者，杀了他夺门之变才能合法合理。只是要杀于谦总得给于谦罗织罪名吧？徐有贞指使言官以“迎立外藩”之罪弹劾于谦和王文两人。

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《明史》：即执谦与大学士王文下狱。诬谦等与黄竑构邪议，更立东宫；又与太监王诚、舒良、张永、王勤等谋迎立襄王子。
从这段记载可以看出于谦还有个难友是王文，于谦和王文的罪名有2个：
1.发表不轨言论，企图更立东宫。朱祁钰曾于景泰三年废了朱祁镇的儿子朱见深的太子之位，立了自己的儿子朱见济为太子，此举于谦是持反对意见，只是朱祁钰执意要废立太子，又得到王文、陈循等大臣的支持，于谦最终无能为力。景泰四年，朱见济夭折，之后太子之位空悬。夺门之变前，于谦与朝中群臣商讨，打算上奏明代宗朱祁钰，请求重新立朱见深为太子。于谦本来就打算尽到臣子的职责，通过上奏折的方式，请求立太子，这种做法合理合法。再者，朱见深是朱祁镇的长子，请求立朱见深为太子也符合朱祁镇的利益。由此可以看出，于谦并没有所谓的“更立东宫”之罪，况且东宫之位空悬，哪来“更立”这种说法？

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2.迎立藩王，即襄王子。夺门之变前，朝中确实有一些大臣在计划迎立襄王子，这些大臣以王文为首，于谦与此事毫无关系。王文心在打小算盘，当年他曾支持废掉朱祁镇，又默许朱祁钰囚禁朱祁镇、朱祁钰废立太子等事情，心中担心朱见深继位后算旧账，所以才希望迎立藩王。不过王文虽有打算，也只是想上奏给代宗朱祁钰，表达他的意见。王文并没有真的去迎立藩王。

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由此可以看出，于谦和王文都是被冤枉的。但徐有贞可不打算放过于谦和王文，而是紧抓住于谦和王文“迎立藩王”不放，企图让于谦和王文坐死“迎立藩王”之罪。王文不服气，反驳说：“召亲王入京，需要用金牌信符，可以派人去调查一下金牌信符。”结果调查之下，确实没有任何动用过牌、符的证据。

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抓不住于谦和王文的把柄，徐有贞说：“你们虽没有这么做，但有这种想法。”言下之意是说，于谦、王文等人有这个想法，只是没有付诸行动，这也是大罪。当时的刑部主事萧维桢为了巴结徐有贞，竟真的以“想这么做”为由，判处于谦、王文死罪。王文是想了，但没付诸行动。于谦对迎立藩王之事从头到尾都没有参与，想都没有想过。