郎官巷旅游景点介绍

5篇介绍福建三坊七巷的导游词范文
三坊七巷是国家5A级旅游景区,是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后仅存下来的一部分 。是福州的历史之源、文化之根 。下面是我收集整理的5篇介绍福建三坊七巷的导游词范文,欢迎借鉴参考 。
5篇介绍福建三坊七巷的导游词范文(一)
各位游客:
福州至今还保存相当一部分自唐宋以来就已经形成的坊巷,成为历史文化名城的重要标志之一 。
“三坊七巷”的“三坊”,系指衣锦坊、文儒坊和光禄坊 。三坊均位于南后街之西侧,隔街与东侧之“七巷”相通.
衣锦坊,旧名通潮巷 。宋代宣和年间(1119—1125年)陆蕴、陆藻兄弟居于此地,两兄弟才华横送,名重一时 。陆蕴官任福州知州,陆藻官任泉州知州,两人回乡时命此坊为“棣锦坊” 。南宋淳熙年间(1174—1189年),王益样任江东提刑,退休后也居于此地,将棣锦改名为衣锦,以示衣锦返乡之意 。
文儒坊,旧名山阴巷 , 初名儒林坊,以宋代祭酒郑穆居于此,改为文儒坊 。因为坊里除了郑穆之外,还先后住有九门提督、台湾总兵甘国宝,抗倭名将、七省经略张经,清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘 , 《福建通志》主编陈衍等儒林名士,故称儒林坊名符其实 。
光禄坊,北宋熙宁元年(1068年)以光禄大夫身份任福州知州的程师孟,常到坊里的法禅寺游览,见池畔有一块大岩石,便登石吟诗 , 故被称为“光禄吟台”,而此坊也改名为光禄坊 。程师孟题吟的“光禄吟台”四个篆字石刻今尚存 。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之东侧 , 由北向南分别为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷 。
5篇介绍福建三坊七巷的导游词范文(二)
各位团友,今天我讲解的内容是福州明清时期古建筑瑰宝——三坊七巷 。
三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路 , 北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊 , 占地约40公顷,现居民3678户,人口14000余人 。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称 。三坊是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷 。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路 , 现在保存的实际只有二坊五巷 。即使如此,在这个历史悠久的居民区内,仍然保留着丰富的文物古迹,保存一批名人故居和明清时代的建筑 。在这居民区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙青瓦,结构严谨;房屋精致,匠艺奇巧,集中体现了闽越古城的民居特色,是闽江文化的荟萃之所,被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆 。
“三坊七巷”是国家历史文化名城——福州的主要标志 , 被誉为明清古建筑博物馆 。近代诗人陈衍诗云:“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间 。”这大约就是“三坊七巷”的由来 。
三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表,许多节俗活动常以三坊七巷为中心,它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民俗等 。
“月光光,照池塘;骑竹马,过洪塘;洪塘水深难得渡,等妹撑船来接郎 。问郎长,问郎短,问郎几时返?”这是唐朝观察使常衮作的一首民谣 。它曾给居住在三坊七巷的几代百姓带来多少童年的回忆 。直到现在,特别是老一辈人听到这首琅琅上口的民谣仍激动不已 。
三坊七巷,以它近300座的明清民居古建筑物闻名于世 。古老的街巷,完整的坊里 , 配以古河道、古桥梁、古榕树 , 形成了古朴而富有特色的传统风貌,引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣,成为游客前来福州的必到之处 。可以说,它是“全国少见,江南仅有” 。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故园乡土 。
5篇介绍福建三坊七巷的导游词范文(三)
大家好,我是你们的导游,我叫郑嵘,你们可以叫我小郑 。今天我将带领大家游览世界有名的五A级景区——三坊七巷 。
这是大名鼎鼎的三坊七巷,它被人们誉为明清古建筑博物馆 。三坊七巷占地约38.35平方公顷 。其三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊 。七巷分别是杨桥巷、朗官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷 。
大家跟我来 , 这是衣锦坊 。到了衣锦坊,我就要给大家说一个故事 。相传,古代有一位书生,才高八斗,可次次应试都名落孙山,街坊邻居都看不起他 。后来,他终于考中了进士,做了官 。晚年衣锦还乡,其地就叫衣锦坊 。
大家再看看这朗官巷,朗官巷是宋代有名的坊埠,因宋代刘涛居住在此,子孙数代皆为朗官 。故名叫朗官巷 。
你们瞧,这是宫巷里的沈葆桢故居 。他于道光20年中举人,过了七年中了进士 。他是林则徐的次婿,是清代第一任船政大臣 。
现在,我们要求品尝一下福州的特色小吃——鱼丸 。鱼丸是我们福州的美食亮点 。那白白的鱼丸皮,像棉花一样软软的,咬一小口 , 肉的香味扑鼻而来,味道香浓,就是你一点儿也不想吃 , 也会被那香气迷住 。
时间过得真快,到了自由活动的时间了,我们可以自由玩耍 , 记住1小时后在这里集合 , 请您注意以下几点:
1.请不要乱扔垃圾
2.请不要乱刻乱画
3.请不要折花
4.请不要爬树
希望您能做到,谢谢!
5篇介绍福建三坊七巷的导游词范文(四)
福州这座具有2200多年历史的古老城市中心,坐落着这片遐迩闻名的三坊七巷历史文化街区 。它占地约40公顷,由三个坊、七条巷和一条中轴街肆组成,分别是衣锦坊、文儒坊、光禄坊;杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷和南后街,因此自古就被称为“三坊七巷” 。
三坊七巷起于晋,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”坊巷内保存有200余座古建筑,其中全国重点文物保护单位有九处,省、市级文保单位和历史保护建筑数量众多,是一座不可多得的“明清建筑博物馆” 。
三坊七巷因地灵而人杰,这里一直是“闽都名人的聚居地”林则徐、沈葆桢、严复、陈宝琛、林觉民、林旭、冰心、林纾等大量对当时社会乃至中国近现代进程有着重要影响的人物皆出自于此,使得这块热土充满了特殊的人文价值和不散的灵性及才情,成为福州的骄傲 。
5篇介绍福建三坊七巷的导游词范文(五)
各位游客朋友,我们现在来到的就是福州著名的三坊七巷旅游区 。它位于福州市中心,占地约383500平方米 。三坊七巷起于晋 , 完善于唐五代,鼎盛于明清,古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中国都市仅存的一块“里坊制度活化石” 。它以南后街为中轴线,两侧形成坊、巷,呈鱼骨状散开 。其中“三坊”是指衣锦坊、文儒坊、光禄坊 。“七巷”分别是杨桥巷、朗官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷 。坊巷内至今保存有200余座古建筑 , 其中全国重点文物保护单位就有9处,省、市级文物保护单位和历史保护建筑更是数量众多 。这里还是“闽都名人的聚居地” , 曾先后走出历代名人400多位 , 尤其如林则徐、沈葆桢、严复、陈宝琢、林觉民、林旭、冰心、林纾等,都是曾对中国近现代历史进程有着重要影响的人物,使得这块不足400000的热土充满了特殊的人文价值和不散的灵性及才情,从而成就了“一片三坊七巷,一部中国近现代史”的美誉 。2015年,三坊七巷被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区 。
各位游客朋友,现在我们先去看看“三坊”:一是衣锦坊,旧名通潮巷 。宋代宣和年间(公元1119一1125年)陆蕴、陆藻兄弟居住在此 , 两兄弟才华横溢,名重一时 。陆蕴官任福州知州,陆藻官任泉州知州,两人回乡时曾命名此地为“棣锦坊” 。南宋淳熙年间(公元1174—1189年),王样任江东提刑,退休后也居于此地,将棣锦改名为衣锦,以示衣锦返乡之意 。二是文儒坊,旧时叫山阴巷,最初叫儒林坊,到了宋代祭酒郑穆居住于此,改为文儒坊 。因为坊里除了郑穆之外,还先后住有九门提督、台湾总兵甘国宝,抗倭名将、七省经略张经、清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘、《福建通志》主编陈衍等儒林名士,因此称儒林坊也是名副其实 。三是光禄坊,是福州“三山藏”之一 。北宋熙宁元年(公元1068年)以光禄大夫身份任福州知州的程师孟,常到坊里的法禅寺游览,见池畔有一块大岩石,便登石吟诗,故被称为“光禄吟台”,而此坊也改名为光禄坊 。程师孟题吟的“光禄吟台”四个篆字石刻至今尚存 。
各位游客朋友 , 现在我们去看看“七巷” 。杨桥巷是“七巷”中最北面的一条巷,古名登俊坊,后因西能通杨桥而改名 。民国时因城市建设需要,已被扩建为马路 , 所以后来也叫“杨桥路” 。在杨桥路与南后街交叉处的林姓大宅,是林觉民烈士生前的住处,这一烈士故居,后来卖给作家冰心的祖父谢銮恩 。冰心小时候在这里居住过,《我的故乡》中,就有对这一故居的生动描述 。
杨桥巷往南,就到了郎官巷 , 巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口 。郎官巷也是宋代就有的坊埠 。据清《榕城考古略》记载:“宋刘涛居此,子孙数世皆为郎官 。”故名郎官巷 。宋代诗人陈烈迁居福州时也住在郎官巷 。中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内 。郎官巷西头巷口立有牌坊,坊柱上有副对联写道“译著辉煌 , 今日犹传严复宅;门庭鼎盛,后人远溯刘涛居 。”
郎官巷再往南,就到了塔巷 。塔巷有千年的历史 , 顾名思义,这里曾经有座塔,这便是唐代闽王王审知的部下建造的“育王塔” 。这座塔位于巷北,并有塔院看管,曾被视为是福州文运兴盛的象征 。可惜在明代,这座塔就废弃消失了 。到了清代,有人在巷内砌造了半;H的袖珍小塔,作为古迹纪念 。20世纪50年代 , 小塔移置巷口坊门之上 。塔巷旧有旌孝坊,为明代孝子高惟一所立,并流传有一首赞誉他的诗:“三年流水如君少,一片天然孝子心 。昨夜三山明月照,不知甘露洒幽人 。”至今仍传为美谈 。
黄巷在塔巷之南,晋永嘉二年(公元308年)固始人黄元方避乱人闽 , 落户于此,故称黄巷 。到了唐朝末年,崇文官校书郎黄璞退隐归居这里 。黄巢军人福州时 , 因黄璞的大名,命令兵士夜过黄巷时均要“灭烛而过”,不得打扰其家,从此黄巷名声大振 。
安民巷名称的由来,也与黄巢有关,据说他人闽时曾在这里出示安民 , 因此得名 。旧时这里多为社会贤达居住之所 。宫巷里的豪门住宅结构精巧,单是室内的木雕石刻构件就令人叹为观止 。可以说是福州古建筑艺术集大成者 。吉庇巷俗称“吉避巷” 。宋代郑姓之中状元衣锦还乡时,巷中居民因凌辱过他而赶紧回避 , 遂称“急避巷” 。明代以谐音改名为“吉庇巷”,取吉祥如意之意 。
福州的景点有哪些 福州的旅游景点简单介绍
1、三坊七巷 。三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷,现居民3678户 , 人口14000余人 。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称 。三坊是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷 。
2、福州鼓山风景区 。鼓山风景区位于福州市东南郊,闽江北岸 。主峰海拔近千米,是福建省“十佳”风景区之一 。鼓山四季常青、岩秀谷幽 , 苍松滴翠、奇葩流江,名胜古迹遍布全山 。始建于五代后梁开平二年的涌泉寺素有“闽山第一”之誉 。
3、于山风景区。于山位于福州市中心的五一广场附近 。相传汉代有何氏九兄弟在此炼丹修仙,故又名九仙山 。又传称战国时古民族“于越氏”的一支居此而得名 。
4、福州国家森林公园。福州国家森林公园是福建省首家国家级森林公园,是全国十大森林公园之一,属于4A景区 。福州国家森林公园原名福州树木园,创建于1960年2月 。1993年改为“福州国家森林公园” 。
5、永泰青云山风景名胜区。青云山在永泰县南13千米处,主峰海拔1130米,为国家重点风景名胜区、国家4-旅游风景区,是集峡谷、森林、瀑布、古火山口、高山牧场和鸟类自然保护区为一体的生态旅游区 。
6、永泰百_沟生态旅游景区。永泰百_沟生态旅游景区因沟内百条之多的大小瀑布水帘而得名 。又因水急沟深直泻成白色别名白_沟,水泻形态土话称_ , 书上称瀑 。百_沟远观为山凹,近眺为峡谷,远看水成_,近睹瀑九级 。百_沟由水帘瀑布、龙缸瀑布、珍珠瀑布、天坑彩虹瀑布、人参瀑布、双狮瀑布、白龙瀑布、三叠泉八大瀑布组成 。
7、石竹山 。位于福清宏路镇西25公里处,因“石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙”而得名 。山上有胜景石竹寺、狮子岩等128处,现为福建省十大风景区之一 。石竹山素有雅胜鼓山之誉,为福建省道教名山 。
福建旅游景点推荐有哪些?
我的一个表妹远嫁福建,这给了我去福建游玩的小小平台,经常去福建,总要去表妹家做客游玩,福建好多景点,如武夷山风景名胜区、厦门土楼和鼓浪屿等地,让我流连忘返的地方武夷山风景区和鼓浪屿,我可以给大家好好介绍一下,希望帮助到大家哦~
一、武夷山风景名胜区
景区介绍:武夷山风景名胜区面积约70平方公里,属典型的丹霞地貌,山与水完美结合,人文与自然有机相融,享有“碧水丹山、世界文化与自然遗产地,国家首批5A级风景区”之美誉 。奇峰、秀水、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹让人流连忘返 。景区全年皆景,四季不同,阴晴风雨,亦幻莫测 。主要景区有云窝-天游景区、九曲溪竹筏漂流景区、一线天—虎啸岩景区、武夷宫景区、大红袍--水帘洞景区五大景区 。
地址:福建省南平市武夷山国家旅游度假区
开放时间:夏季6:30-18:00,冬季7:00-17:30
门票:
门票 一日游:140元,二日游:150元,三日游:160元
观光车 一日游:70元,二日游:85元,三日游:95元
交通:观光车分为火车型观光车(往返南入口-玉女峰-天游峰线路)、中巴型观光车(往返景区南北入口、各景点、竹筏码头线路)
推荐项目及旅游路线介绍:
景区分南北两个主入口,主要景点有天游峰、九曲溪、大红袍景区、水帘洞等,因为景区庞大,且景点分散,所以景点间一般搭乘观光车,喜欢走路的旅客也可以选择徒步 。
1、(南门坐观光车到竹筏码头)九曲竹筏,(一上岸就是武夷宫)武夷宫、(在武夷宫坐观光车前往大红袍)岩骨花香漫游道(一直走到水帘洞,从水帘洞坐观光车回南门) 。第一天行程结束;
2、(在南门坐观光小火车到)天游峰(桃源洞和疑无路都比较推荐走一走),天游峰下来(坐观光车去)一线天、(结束后坐观光车到)玉女峰 。第二天行程结束;
3、(南门坐观光车到)虎啸岩,从虎啸岩可以一直走到一线天,那条路叫绿野仙踪漫游道 。如果是下午的返程 , 虎啸岩预计2~3小时,绿野仙踪可以不用考虑 。(如果要走正常大约2小时) 。
二、鼓浪屿
景点介绍:鼓浪屿旅游区是国家级风景名胜区鼓浪屿--万石山风景区的主要组成部分,由鼓浪屿本岛以及岛上的日光岩、菽庄花园、郑成功纪念馆、钢琴博物馆、百鸟园等旅游景点组成,以其独具一格的自然与人文景观成为我国知名的旅游区 。
地址:位于福建省厦门市思明区
开放时间:全天全年
门票:鼓浪屿观光车环岛线价格为每人次50元,区间线则根据各站间距价格分为20、30、40元不等
交通:如果想领略全岛的风光,除了步行,还可以乘坐电瓶车绕岛一周,全程6公里 。
轮渡,距离火车站不到5公里,乘公交3、19、25、28、950、951路可到 。打车约10元 。距离机场约16公里,乘公交27路到,打车约25分钟,约50元 。距离厦门长途汽车站不到3公里,乘公交10、23、30路可到达,打车8元 。
旅游总路线:轮渡码头-三丘田码头-沙滩球场、工艺美术学院-鼓浪别墅-菽庄花园-轮渡码头 票价:50元/人
路线1:轮渡码头-三丘田码头-沙滩球场、工艺美术学院 票价:20元/人
路线2:轮渡码头-三丘田码头-沙滩球场、工艺美术学院 票价:20元/人
路线3:轮渡码头-菽庄花园 票价:40元/人 二、运营时间 8:00-18:00
景点项目推荐:
1、古避暑洞是个很有特色的山洞,两旁石壁支起从天而降的花岗岩巨石,给人泰山压顶之感,十分险峻 。上面“古避暑洞”四个字是清末台湾文人施士洁题写的 。石洞明亮干燥、通风清爽 。穿过古避暑洞,向左拐,有一座窈窕小亭 , 撑起细细腰骨,把岩石当作凉台,名叫“伞亭”可供游客遮阳避雨 。旁边的岩石顶,有一个仙人洗脚的石盆,长年累月盛着水,一旁还有仙人的脚印 。
【郎官巷旅游景点介绍】
2、菽庄庄园依海建园,海藏园中,傍山为洞,垒石补山,与远处山光水色互为衬托,浑为一体 。所造楼台亭榭不一其形 , 迦桥低栏,形若游龙 。园内观海,波浪拍岸,依栏远眺,极尽山海之致 , 复有岩洞之幽 , 鲜花满径,绿树成行,为难得之胜景 。花园建造分藏海园、补山园两部分 。主要是以园藏海,以园饰海、以海拓园、以石补山、以洞藏天 。
3、鼓浪屿钢琴博物馆 。伴着鼓浪屿的海浪声,30台古钢琴静静地站在充满典雅气氛的陈列室中,让带着惊奇眼光的参观者,发出阵阵赞叹 。那里就是鼓浪屿钢琴博物馆 。无论是普通的游客,还是音乐家、艺术家,鼓浪屿钢琴博物馆带给他们的艺术熏陶和音乐的启迪都是无尽的 。拿千姿百态来形容馆内的钢琴,或有夸张之嫌,但是让参观者随着陈列品走一遍钢琴近200年的演变历程,那就一点也不夸张 。
三坊七巷有哪些风景
1、林觉民_冰心故居
林觉民_冰心故居,国家级文物保护单位,位于南后街北口西侧与杨桥巷交汇处,杨桥路17号,现辟《林觉民生平史迹》展和《冰心与福州》展 。
2、严复故居
严复故居,国家级文物保护单位,位于郎官巷西段北侧20号 , 坐北朝南,主座与花厅两座毗连,占地面积609平方米 。主座清式规制 , 门内三面走廊,前设有插屏门 。大厅面阔三间,正间分前后厅,左右边间为前后厢房 。主座前廊西有小门通花厅 。花厅前后走廊、栏杆均仿西方建筑纹饰 。
3、二梅书屋(福建省民俗博物馆)
二梅书屋 , 国家级文物保护单位,现作为福建省民俗博物馆,位于郎官巷西段南侧25号,系清道光六年(1826年)丙戌进士林星章宅院 , 因院内种植两树梅花而得名 。始建于明末,清道光、同治间及民国时期几次大修 。坐南朝北,前后、左右共五进,占地面积2434平方米 , 自郎官巷通达塔巷 。
4、小黄楼
黄巷的标志性建筑"小黄楼",国家级文物保护单位 , 位于黄巷中段北侧36号 。相传黄璞少时攻读的祖居旧屋,就在小黄楼附近 。林则徐师兄、官至江苏巡抚的梁章钜 , 于清道光年间对黄璞旧居进行全面修葺 , 并建了西花厅小小黄楼,以及与之配套的旧居东侧园林小筑"东园" 。
该花厅为双层楼阁,宽9米、深24米,面阔三间,进深五柱,穿斗式木构架,双坡顶;粉墙黛瓦、翘脊飞檐;梁架上描龙绘凤,楹门窗户都用楠木,而且做工讲究,雕刻精巧 。
5、郭柏荫故居
郭柏荫故居,国家级文物保护单位,位于黄巷东段北侧4号,俗称“五子登科”宅第 。保留完整,明、清两代建筑风格并存,是福州典型的民居建筑 。
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1. 圆在文言文中有哪些意思你好~?。?
1. 圆形
圆 , 圜全也 。——《说文》
圆而神 。——《易·系辞》
天道曰圆,地道曰方 。——《大戴礼记·曾子天圆》
中吾规者谓之圆 。——《墨子·天志》
水圆折者有珠 。——《淮南子·地形》
百工为方以矩 , 为圆以规 。——《墨子·法仪》
方圆两炮台 。——《广东军务记》
2. 圆通;灵活
如今到外头去作官,自然非家居可比,总得学些圆通 。——《儿女英雄传》
3. 圆满;完整
蓍之德,圆而神 。——《易·系辞上》
4. 丰满;周全
其粟圆而薄糠 。——《吕氏春秋·审时》
5. 婉转;圆润
深圆似轻簧 。——白居易《题周家歌者》
6. 圆周
右手画圆,左手画方 。——《韩非子》
7.
月亮 [moon]
如:圆缺(指月亮的盈亏);圆月(中秋节晚上围坐赏月;或指中秋祭月);圆蟾(圆影 , 圆魄,圆景 , 圆舒,圆光 。都指月亮)
8. 指天 [sky]
载圆履方 。——《淮南子》
9. 丸,圆而小的东西 [pill]
炒肉片,煎肉圆,闷青鱼 。——《儒林外史》
10. 圆形的货币 。也作“元” [round coin] 。如:银圆(元)
11. 姓
〈动〉
1. 使圆满,成全 [perfect]
你只依着师傅这话,就算给师傅圆上这个脸了 。——《儿女英雄传》
2. 又如:圆备(完成);圆就(成全;圆满);圆亲(娶亲,成亲);圆谎(掩盖弥补谎话中的漏洞);自圆其说
3. 旋转 [revolve]
(王述)但性急为累,尝食鸡子 , 以筋刺之,不得 , 便大怒掷地,鸡子团转不止 。——《晋书》
4. 又如:圆旋(回旋);圆转(旋转);圆折(水流旋转曲折)
5. 团圆,散而重聚 [reunion]
试问古来几曾见破镜能重圆?——清· 林觉民《与妻书》
2. 圆在古文中是什么意思圆:
本义:圆形 。
圆,圜全也 。——《说文》
圆而神 。——《易·系辞》
天道曰圆,地道曰方 。——《大戴礼记·曾子天圆》
中吾规者谓之圆 。——《墨子·天志》
又如:圆便(变通的办法)
圆满;完整 。
蓍之德,圆而神 。——《易·系辞上》
又如:圆图(录取名单;古时县考时用以公布考生中考的榜牌);圆成(佛教语 。成就圆满;圆满成功);圆妙(佛教语 。圆满融通);圆明(佛教语 。彻底领悟)
丰满;周全。
其粟圆而薄糠 。——《吕氏春秋·审时》
又如:圆湛(饱满的样子);圆匀(丰满匀称)
团圆,散而重聚
试问古来几曾见破镜能重圆?——清· 林觉民《与妻书》
3. 身材圆而小用文言文怎么说要用文言文说“身材圆而小”,先去看看句子里面的现代汉语词语可以用哪些文言词语来替代 。“身材”文言词语可以用“体” 。“圆”文言词语常常用“圜” 。“而小”文言词语可以用“然渺” 。“身材圆而小”用文言文可以这样说:体圜然渺也 。
4. 文言文《于圆》词句翻译于园在瓜洲步五里铺,富人于五所园也 。
非显者刺 , 则门钥不得出 。葆生叔同知瓜洲,携余往,主人处处款之 。
园中无他奇,奇在磊石 。前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药 , 人不得上 , 以实奇 。
后厅临大池 , 池中奇峰绝壑 , 陡上陡下,人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇 。卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇 。
再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈 。瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣 。
[编辑本段]作者 张岱(1597年明万历二十五年-1679年清康熙十八年),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士 。张岱晚号六休居士,明末清初山阴(今浙江绍兴)人 。
寓居杭州 。出生仕宦世家,少为富贵公子,爱繁荣,好山水,晓音乐、戏曲 。
明亡后不仕,入山著书以终 。明末清初文学家、散文家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家 。
是公认成就最高的明代文学家 , 其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著 。[编辑本段]译文与注释 [于园在瓜洲步五里铺 , 富人于五所园也 。
] 于园在瓜洲停船的地方——五里铺,是名叫于五的富人所建筑的园林 。瓜州:镇名 。
步:水边停船之处 。所园:所建筑的园林 。
园:动词 , 建筑园子 。[非显者刺,则门钥不得出 。
] 不是有地位的人投下名帖,这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的 。显者:指有名声有地位的人 。
刺:投下名帖 。这里做动词用,投名帖 。
钥:钥匙 。[葆生叔同知瓜洲,携余往,主人处处款之] 葆生的叔父在瓜洲任知府的佐官,带我前往于园,于园主人处处殷勤地招待我们 。
余:我 。款:殷勤招待 。
之:人称代词,我们 。[园中无他奇,奇在磊石 。
] 园子里没有其他奇特的地方 , 奇就奇在用石块堆砌的假山 。奇:特殊的,罕见的 。
磊石:用各种各样的石块堆砌成假山 。磊:垒 , 堆砌 。
[前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇 。] 堂屋前面有用石块垒成的斜坡,斜坡高两丈,上面栽种了几棵果子松,沿坡栽种了牡丹、芍药,人不能够到上面去,这里因为没有空隙满满当当而奇特 。
植:栽种 。缘:顺着,沿着 。
以:因为 。实:充实,充盈 。
[后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底 , 仰视莲花反在天上,以空奇 。] 后面的厅堂临近大池塘,池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑,直上直下,人们行走在池塘的底部,抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上,这里因为空旷而奇特 。
临:临近 。绝壑:陡峭的山沟 。
[卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇] 卧房的栏杆外面,有—条山沟盘旋而下,好像螺蛳回旋形贝壳,这里因为阴暗深远而奇特 。[再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈 。
] 再向后,有一座水阁,形状像小船,横跨在小河上 。水阁的四周,矮小的灌木覆盖丛生,鸟儿在这里叽叽喳喳 , 好像在深山密林之中,人们坐在阁子里,这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感 。
艇子:小船 。蒙丛:草木茂盛的样子 。
啾唧:细小而碎杂的声音:颓然:柔顺的样子 , 文中是舒坦的意思 。碧窈:碧绿幽远 。
[瓜洲诸园亭,俱以假山显 , 至于园可无憾矣 。。
] 瓜洲的许多园林亭榭,都是凭借假山而有名声 。这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了 。
诸:众,各 。俱:都 。
以:凭借 。显:显扬,有名声 。
憾:心感不满 。注:“至于园可无憾矣”一句可以翻译为:1、至/于园/可无憾矣(这样的假山石安置在于园之中就不会使人不满意了);2、至于/园/可无憾矣(这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了);3、至于园/可无憾矣(游玩瓜洲,到于园之中就不会使人不满意了) 。
[编辑本段]整体译文 于园在瓜洲五里铺停船的地方,(有)富人于五所建造的园子 。不是有地位的人投下名帖 , 那么这座园子门上的钥匙是不会拿出来的 。
葆生叔父在瓜洲任知府的佐官,带我前往于园,于园主人处处殷勤地招待我们 。这座园子没有其他奇特的地方,奇就奇在用石块堆砌的假山 。
堂屋前用石块垒成的斜坡高两丈,上面栽种了几棵果子松,沿坡栽种了牡丹、芍药,人不能够到上面去,这里因为没有空隙满满当当而奇特 。后面的厅堂临近大池塘,池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑,直上直下,人们行走在池塘的底部,抬头仰望池塘中的莲花反而在天上 , 这里因为空旷而奇特 。
卧房的栏杆外面,有一条沟壑盘旋而下,好像螺蛳盘旋形的贝壳,这里因为阴暗深远而奇特 。再后面有一座水阁,长得像小船的,横跨在小河上,阁子的四周 , 矮小的灌木覆盖丛生,鸟儿在这里叽叽喳喳,好像在深山密林之中 , 人们坐在阁子里,这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感 。
瓜洲的许多园林亭榭 , 都是凭借假山而有名声,这样的假山石安置在于园之中就不会使人感到不满意了 。通假字 “步”同“埠”,意思:是水边停船之处 古今异义 禽鸟啾唧 古义;鸟 今义:禽类和鸟类 单独翻译“啾唧”:细小而碎杂的声音 。
在整句中可直接翻译为:叽叽喳喳 。
5. 求破镜重圆的古文翻译破镜重圆 ( pò jìng chóng yuán )
解 释 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好 。
出 处 宋·李致远《碧牡丹》:“破镜重圆 , 分钗合钿,重寻绣户珠箔 。”
用 法 主谓式;作谓语、宾语;含褒义
示 例 萧红《马伯乐》第二章:“他与太太的相见,好像是~似的,他是快乐的 。” 破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁? 元·施君美《幽闺记·推就红丝》
近义词 和好如初、言归于好
反义词 覆水难收、一去不返
典 故
唐孟棨《本事诗·情感》载:南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保,因破一铜镜,各执其半,约于他年正月望日卖破镜于都市,冀得相见 。后陈亡,公主没入越国公杨素家 。德言依期至京,见有苍头卖半镜,出其半相合 。德言题诗云:“镜与人俱去,镜归人不归;无复嫦娥影,空留明月辉 。”公主得诗,悲泣不食 。素知之,即召德言,以公主还之,偕归江南终老 。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好 。
典故(白话文)
破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的 。
杨素,字处道 , 在辅佐隋文帝杨坚结束割据,统一天下,建立隋朝江山方面立下了汗马功劳 。他不仅足智多谋,才华横溢,而且文武双全,风流倜傥 。在朝野上下都声势显赫,颇著声名 。
隋开皇九年(公元589年,)杨素与文帝杨坚的两个儿子陈后主叔宝的嫔妃、亲戚,其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻,也就是陈国的乐昌公主 。
由于杨素破陈有功,加之乐昌公主才色绝代 , 隋文帝就乱点鸳鸯,将乐昌公主送进杨素中,赐为杨素小妾 。杨素既仰慕乐昌公主的才华,又贪图乐昌公主的美色,因此就更加宠爱 , 还为乐昌公主专门营造了宅院 。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢,默无一语 。
原来 , 乐昌公主与丈夫徐备言两心相知,情义深厚 。陈国将亡之际,徐德言曾流着泪对妻子说:“国已危如累卵,家安岂能保全,你我分离已成必然 。以你这般容貌与才华,国亡后必然会被掠入豪宅之家 , 我们夫妻长久离散,名居一方,唯有日夜相思,梦中神会 。倘若老天有眼,不割断我们今世的这段情缘,你我今后定会有相见之日 。所以我们应当有个信物,以求日后相认重逢 。”说完,徐德言把一枚铜镜一劈两半,夫妻二人各藏半边 。徐德言又说:“如果你真的被掠进富豪人家,就在明年正月十五那天,将你的半片铜镜拿到街市去卖,假若我也幸存人世 , 那一天就一定会赶到都市,通过铜镜去打问你的消息 。”
一对恩爱夫妻,在国家山河破碎之时,虽然劫后余生,却受尽了离散之苦 。好容易盼到第二年正月十五 , 徐德言经过千辛万苦,颠沛流离,终于赶到都市大街,果然看见一个老头在叫卖半片铜镜,而且价钱昂贵,令人不敢问津 。徐德言一看半片铜镜,知妻子已有下落 , 禁不住涕泪俱下 。他不敢怠慢,忙按老者要的价给了钱 , 又立即把老者领到自己的住处 。吃喝已罢,徐德言向老者讲述一年前破镜的故事,并拿出自己珍藏的另一半铜镜 。颤索索两半铜镜还未吻合 , 徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶 。他答应徐德言,一定要在他们之间传递消息,让他们夫妻早日团圆 。徐德言就着月光题诗一首 , 托老人带给乐昌公主 。诗这样写道:
镜与人俱去, 镜归人不归 。
无复嫦娥影,空留明月辉 。
乐昌公主看到丈夫题诗 , 想到与丈夫咫尺天涯,难以相见,更是大放悲声,终日容颜凄苦,水米不进 。杨素再三盘问,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打动 。他立即派人将徐德言召入府中,让他夫妻二人团聚 。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已 。在欢庆的感激之情 。宴罢,夫妻二人携手同归江南故里 。这段佳话被四处传扬 , 所以就有了破镜重圆的典故,一直流传至今 。
6. 求破镜重圆的古文翻译破镜重圆pò jìng chóng yuán
破镜重圆的中文解释
解释:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚 。
出自:唐·韦述《两京新记》卷三
示例:破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁? ◎元·施君美《幽闺记·推就红丝》
近义词:和好如初、言归于好
反义词:覆水难收、一去不返
语法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义
破镜重圆的英文翻译
1.a broken mirror joined together; reunion of hu *** and and wife after an enforced separation or rupture; reunion and reconciliation
7. 又来园文言文翻译江宁有又来园,在南门外雨花台侧,人以其为刘舒亭明府所筑也 , 因呼之曰刘园,刘相其林泉 , 扩为屋宇,皆就天然形势而位置榭台馆焉.地当南郭,里近长干有刘公墩,为刘叔亮墓.由刘公墩渡山涧,入默林,曰访桥 , 桥西有堤亘界溪,于其曲为罢钓湾,溪南为又来堂.堂后拓水榭 , 出溪间,环以湖石,缭以文槛 , 曰凌波仙馆.溪北为云起楼.溪自南而西,循荼縻廊,自西而北,曲径通幽,师竹之轩居其左,倚竹之亭翼其右,自北而东,入水月虚明室,自东而南 , 越山涧,巡回廊,登萦青阁 , 俯瞰梅花数百本.沿堤过板桥,折而东,则广且数亩,循东臯西堤 , 南入卧波桥而西,亦纡曲.环溪夹岸,则垂杨与桃林相间 , 故有小桃源之目,溪莲尤盛.陈列之器具,皆以竹为之,极古朴 。