岳飞的《满江红》红遍天下,存在着一个经典化的过程 。南宋时期,时人对岳飞的评价毁誉参半,地位由不显渐渐得到肯定,但总体还停留在政治人物的层面上 。岳飞创作《满江红》之后相当长时间,受制于时代环境和他的悲剧性命运,三百年来人们对其基本上是闻所未闻 。元明戏曲里出现的《满江红》词与今传版本字句出入较大(如《精忠旗》《香囊记》),可知当时流传版本不同,流传度也很有限 。《满江红》初面世的时间,乃是从明代中期才开始发轫(袁纯《精忠录》) 。除了一些诗词选本,明代文献收有此词的还有田汝成《西湖游兰志》,以及后人增补《桯史》附录 。明朝中叶以来,朝廷面临内忧外患,激发了很多文人的爱国情怀,有不少人对岳飞的《满江红》进行唱和,使得这首作品逐渐成为名篇 。而普通老百姓都对岳飞壮志未酬、身陷囹圄的结局抱以深切同情,体现在戏曲、小说作品里的情感也十分具有代表性 。可以说,也是因为时代环境,才使得人们将《满江红》从历史尘埃中“打捞成功” 。
晚清时期,中国面临着被列强瓜分的险境,抵御外辱成为时代主题词,因此岳飞和《满江红》更是获得极高赞誉 。晚清词人况周颐将岳飞与苏轼相提并论:“两宋词人唯文忠苏公是清雄二字……鄂王《满江红》词,其为雄并非文忠所及 。二公之词皆自性真流出,文忠只是诚于中,形于外;忠武是先行其言,而后从之 。盖千古一人而已 。”清朝著名的章回小说《说岳全传》,让人们对岳飞抗金的故事有了全盘了解 。光绪曾为岳飞题写“百战神威”金匾,更是对岳飞褒扬有加,岳飞地位的上升为《满江红》的传播创造了有利的条件 。
正因如此,是岳飞的广泛影响力使得《满江红》成为爱国精神的象征 。每当民族处于危亡时刻,这首词作便成为激励无数华夏儿女保家卫国、抵御侵略的英雄赞歌 。可以说,正是因为《满江红》深厚的内涵意蕴和时代文化氛围以及读者的接受心理高度契合,最终使其能够红遍天下,并获得恒久影响 。
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