李世民杀光侄子放过侄女了吗李世民杀了多少侄子( 二 ) _知识分享

所谓“三族” ，指的是父族、母族、子族。由于李建成、李元吉、李世民是亲兄弟，都是太祖李渊和窦皇后所生，所以这父族、母族是没法诛杀了，但子族却不能饶恕。
因此，李建成的五个儿子、李元吉的五个儿子，全部作为谋反罪人的子族被杀掉，这是符合当时法律的，李世民杀他们并不会引起舆论上的反感。
由于古代女子数量明显少于男子，而且社会地位不高，所以从古到今，犯人的家属中，女眷往往不会被杀，而是充入掖庭，或者发配为奴，或者充为官妓。
唐朝的法律就明文规定，谋反、谋大逆者，本人不分首从皆斩，妻妾以及母亲、女儿、儿子的妻妾等全部入官为婢。

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所以，李建成和李元吉共11个女儿都得以保住了性命，但她们的身份按规定都要变成奴婢。
但是，她们毕竟曾是皇室成员，不可能真的让她们为奴为婢，更不可能让她们沦为官妓，所以在处理方式上就有了一些技巧。李世民虽然将这11位侄女都充入掖庭，但却没有真的让她们做宫女，去伺候妃嫔或者干杂活，而是找人照看她们，将她们抚养长大。
李元吉的妻子齐王妃，就是以照顾这些女子们的名义，进入了李世民的后宫，后来被李世民临幸，还生下了一个儿子。
从理论上来说，李世民的做法并无不妥，玄武门之变后，齐王妃在名义上已经成了罪人之妻，入宫是做奴婢的，尽管没有人真的把她当成奴婢，但实际上她的身份就是如此。
作为一名皇帝，临幸自己后宫的一位奴婢，无论如何算不上过分吧。后来尽管齐王妃为李世民生下了一个儿子，但李世民到死也没给她一个名分，很大原因就是因为她的身份。
综上，李世民杀掉侄子，留下侄女的做法，是符合当时的法律规定的，也是符合当时的社会道德的，当然前提是认定李建成和李元吉是谋反之人。

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李世民的私心，才是如此做法的关键虽然处死十个侄子符合规定，但李世民并非没有放过他们的理由。
唐朝初期法律并不完善，而中国历史上对谋反的处罚也不完全相同，比如汉朝时不问老少一律弃市，三国时曹魏则规定已出嫁的女儿不连坐，明朝时的诛九族最为严厉。所以，杀与不杀，主要还是在李世民一念之间。
尤其是十个侄子的年龄都还很小，绝大部分都不超过十六岁，有的甚至还在襁褓之中，饶过这些年龄幼小的侄子，也是能够说得过去的。
那么，李世民为什么非要杀掉所有侄子呢？理由也很简单：斩草除根！
俗话说， “父母之仇，不共戴天” ，李建成和李元吉都是直接死在李世民的手中，他们的儿子长大后，肯定会怀有对李世民深深地仇恨，这种仇恨不可能因为李世民的怀柔和而消除，只会随着时间的推移而不断加深。
如果不杀掉这些侄子，那么他们就是正儿八经的皇孙，是皇室的重要成员，就要享受皇室成员的福利，接受良好的教育，被赐予一定的爵位和官职，掌握一定的权力。那么，当这十个侄子顺利长大以后，就会成为李世民的心腹大患。

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更重要的是，即便这些侄子们不想谋反，那也难免会有其他想谋反的人找到他们。如果他们以李建成的儿子为旗帜，打着“为故太子报仇”的旗号，还是能拉拢一部分人心的，这样的话对李世民的威胁更大。
退一步讲，就算李世民有自信能够压制这几个侄子，但如果他死之后呢，他能保证自己的儿子斗得过这些堂兄弟们吗？

李世民杀光侄子放过侄女了吗 李世民杀了多少侄子( 二 )

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