毫不夸张地讲，李光耀必须以语言为突破口，促进新加坡社会全方位的转型，才能在这个高速发展的世界中为新加坡争得一席之地 。
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所以从这一方面来看，正是新加坡的被迫独立使得汉语被“驱逐”出了新加坡的领地 。
一个独立的国家需要新的语言和文化，而搭建起新的文明体系的新加坡也将以崭新的面貌融入到世界发展的浪潮之中 。
学不会的汉语如果说李光耀以极其敏锐的眼光预见了英语的强势，并以此做出了判断的话，那他多年学习汉语的“痛苦经历”则让他和马来人、印度人感同身受，使得他更加坚定了推广英语的想法 。
祖籍广东梅州的李光耀自幼便生活在新加坡，祖辈的移民经历让这个华人家庭中中国文化的氛围日益减弱，而家境富裕的李光耀更是从小便接受了英式教育，之后留学英伦，一举成为了社会精英 。
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就像如今许多“香蕉人”空有东方面孔，却完全没有对中国文化的认同一样，从小在西方文化浸润下长大的李光耀认同的是西方的价值体系，同时也对复杂的汉语并不热衷 。
汉语与拉丁语系的语言不论是在发音上还是书写上都截然不同，方块字背后凝结的更多的是中华几千年文明的积淀，这让几乎没有中国文化背景的李光耀学起来异常痛苦 。
多年汉语学习的经历让他明白了学习汉语的不易，而就在他已经下定决心要将中华文化的烙印从新加坡土地上剔除出去的当下，以汉语为突破口彻底打破新加坡华人与其他人种之间的壁垒则是行之有效的方法 。
因此，李光耀基于对汉语学习之艰难地考虑放弃了汉语，而这也客观上促进了新加坡向西方文明的转型，对新加坡的发展产生了极其深远的影响 。
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如果说新加坡的其他人种难以学会汉语是李光耀考虑的首要问题的话，那新加坡的未来究竟要走向何方则是李光耀所思考的更深层命题 。
官方语言不能以人口比重来确定，而是首先要考虑到语言的实用性 。
新加坡狭小的国土面积和稀缺的自然资源注定了新加坡只能走“小而精”的路线，而人才就成了新加坡发展的重中之重 。
在李光耀的政治哲学中，精英治国是新加坡立国的根本，所以如何培养本土精英、如何吸引外来精英来到新加坡就成为了亟待解决的关键性问题 。
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而从当时世界发展的大势来看，排名世界前列的美英两国无疑拥有更多的人才，而留学伦敦的经历也让李光耀对新加坡的人才培养模式有了新的感悟 。
因此，要想从顶层设计上让新加坡弯道超车，那新加坡就需要培养出一批能进入欧美发达国家的精英人才，而掌握了英语无疑就拥有了进入西方世界的入场券 。
所以从这个角度来看，新加坡本土的汉语、马来语和泰米尔语都不能成为新加坡的官方语言，只有既“中性”又“世界化”的英语才能引导新加坡迈出融入世界的关键一步 。
从这一层面来看，英语既是因其自身的便捷性受到了李光耀的青睐，但我们也不得不承认，也正是英语背后代表着的国家、社会与文化对李光耀产生了巨大的吸引力 。
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李光耀借英语打破了新加坡不同种族之间的界限，推动了民族之间的融合，而这也为他之后“人人各司其职”的社会制度打下了坚实的基础 。
近半个多世纪以来，李光耀将西方民主政治体制移植到新加坡的土地上，推动了精英共治体制的纵深发展，但时至今日，其制度和体制的弊端已经逐渐凸显 。
精英共治向门阀世袭的转变暴露了掩盖在新加坡繁荣社会背后的诸多不可调和的矛盾 。
从出生就划分好等级、决定好命运的残酷体制让新加坡人民在享受了“小国寡民”的美好后也开始为日渐堵塞的上升渠道和固化的社会阶层而担忧 。
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新加坡的第三代精英像他们的先辈一样面临着一次重大的抉择 。
从这个角度来看，李光耀在将新加坡西化过程中，抛弃的不仅仅是汉语、马来语、泰米尔语，更是其背后所代表的不同的文化 。
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