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尕丁寺(初奉宁玛派),坐落在澜沧江的一个支流孜曲河第一弯,孜曲河在山川之流淌自然巧妙的形成了两个环形,而恰恰就是这对环形在高处远望形成了一个太极图,因此以风水宝地而出名 。
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贡萨寺(格鲁派),拥有世界上最大室内宗喀巴大师造像,安静祥和地坐落在玉树治多县嘉吉阿尼噶宝山坡上 。
格萨尔王 魂在玉树
格萨尔是世界上最长史诗《格萨尔王传》中的传奇英雄 。史诗始终贯穿着抑强扶弱,积极进取、正义战胜邪恶这个主题 。
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目前,全国藏学界、格学派普遍认同甘孜州德格县阿须镇是格萨尔的出生地,玉树州曲麻莱县麻多乡格拉扎是觉日赛马称王后起名为格萨尔王的地方,玉树州囊谦县达那寺(格萨尔三十大将灵塔)是格萨尔王最终魂归之地 。现今在玉树、那曲、昌都、果洛、甘孜等地有一些能滔滔不绝地口述格萨尔王故事的特异功能艺人,被藏族人称为“神授艺人”,是藏地文化的一大奇葩 。
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达那寺,传说是藏区唯一一座格萨尔“岭国”国寺 。达那寺藏语全称为“达那僧格南宗”,汉译“马耳狮子城堡” 。达那山山峰酷似马耳,故名达那(“达那”,藏语,意为 “马耳”) 。
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嘉那玛尼 石在玉树
自人类诞生的那一天起,这个世界原本的平静便被打破 。
向善的信仰,往往是人们寻得纯粹、自然的重要途径,无论是对自然的信仰、对权力的信仰、对宗教的信仰还是对金钱、物质的信仰,只要它是向善的,就足以让这个世界回归自然、纯粹、美好、和谐——这,就是信仰的力量 。
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在青海玉树,这种向善的信仰尤为令人惊叹 。藏民们会将六字真言刻在石头上并堆积在一起,刻有六字真言的石头叫做玛尼石,玛尼石堆积在一起的地方叫做玛尼石堆或者玛尼石经城 。两百多年前,结古寺的第一世嘉那活佛来到结古镇东面的新寨村居住,步入晚年的活佛没有停止修行的脚步,他在这里开始修建嘛尼堆,人称“嘉那嘛尼” 。
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随着岁月的流逝,嘛尼石堆越来越大,在200多年的时间里,这里堆积了长300米,宽80米,高3米,大约25亿块嘛尼石堆 。
新寨村本地的村民擅长刻石技艺,高明工匠很多 。这种刻石技艺,一代代传承下去,精益求精,成为这里的地方特色专擅 。每每婚丧嫁娶、重大节日和佛事活动时,人们都会来这里献石并转“廓拉”(围着石城边转圈行走边诵经祈祷),这里的匠人们自然就忙得不可开交 。更重要的是他们认为做这样的工作,可以与佛更近距离沟通交流,是积累圣德的神圣工作 。
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通天河西岸,结古镇东32公里,勒巴沟摩崖石刻
唐蕃古道 路在玉树
在中国,有众多的古道,古道既为古时的交通要道,它们或是商贸之路,或者兵家必争之路,在这其中,唐蕃古道、茶马古道、丝绸之路并称中国三大古道 。
唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道,也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路 。它起自陕西西安(即长安),途经甘肃、青海,至西藏拉萨(即逻些),全长3千余公里 。整个古道横贯中国西部,跨越举世闻名的世界屋脊,联通我国西南的友好邻邦,故亦有丝绸之称 。
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1300年前,文成公主从西安(古长安)出发经法门寺、兰州、西宁、日月山、青海湖、玛多(扎陵湖、鄂陵湖)、至玉树境内停留时间最长,留下了大量脍炙人口的动人故事与珍贵遗迹,这些都具有很高的历史人文价值 。
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三江源,是旅行者们的圣地,是摄影家们的梦乡 。
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