英国不限制移民,只要想去北美定居,不论清教徒、天主教徒或者贫民,英国政府一律放行,尤其是清教徒,恨不得全部送出去,让他们自生自灭,别留在国内瞎溜达 。
于是越来越多的移民人口,让英国殖民地有恃无恐,对待印第安人非常不友好,动不动就要搞清洗、种族灭绝、生存空间之类的血腥手段 。
印第安人也不傻,英国人对我不好,那我的皮毛不卖给你还不行?有本事自己去捕猎啊,你们那点人能捕多少皮毛?
而且北美是印第安人的地盘,英国移民出门捕猎的时候,只要印第安人愿意,随时可以团灭落单的英国人 。
所以在很长一段时间,英国的皮毛贸易始终起色不大 。
法国人就不一样了 。
法国的人口不多,便不能和印第安人搞强硬做派,担心连仅有的人口也保不住 。虽然也有小规模的冲突,但法国和印第安人的关系,总体而言保持的不错 。
这种良好的合作关系,印第安人愿意把皮毛卖给法国,法国也拥有了特别稳定的货源 。
然后再说联姻 。
法国人为了皮毛贸易,可以放下所谓的“白人种族优势”,和印第安人通婚,以印第安女婿的身份奔走在部落之间,大量收购当年的皮毛、预定明年的皮毛数量,并且叮嘱印第安“自己人”,千万不要卖给英国人......
新法兰西的创始人尚普兰,曾经对印第安人酋长说:“我们的年轻人同你们的女儿结婚,我们就是一家人了 。”
然后回头对法国人说:
“如果想确保皮毛每年都送到贸易站来,没有比通婚更好的方法了 。”
于是“法印联姻”成为潮流,这种和谐的关系,也推动着法国的皮毛贸易越做越大 。
当然了,法国人出门在外做生意,挺孤单寂寞冷的,娶个老婆可以缓解思乡之苦 。
那印第安人愿意吗?
当然愿意了 。
皮毛贸易改变了印第安人的生活,随着时间的推移,年轻的印第安人已经不习惯祖先“自力更生”的生活方式,逐渐欧洲化,习惯使用欧洲的布料、刀斧等手工业品 。
但印第安人太原始了,他们想要的东西,都不是自己能亲手造出来的 。
为了保证生活质量甚至是部落生存,印第安人只能依附于法国,那么最好的方式便是送女儿联姻 。
只有成为“自己人”,印第安人才能得到急需的手工业品 。
也就是说,印第安人被欧洲的手工业品绑架了,让印第安酋长不自觉的“买办化 。”
事实上,当一个民族被迫融入世界经济的时候,如果不能自主研发生产,民族高层为了和世界经济接轨,必然向买办的身份滑落 。
印第安人是这样,我们在清末民国也是这样 。
法国和印第安人的联姻,诞生了很多混血儿,他们既是印第安化的法国人,也是有白人思维的印第安人 。这些能沟通印欧的混血儿,恰恰是皮毛贸易需要的 。
法国的皮毛贸易越做越大,也就顺理成章了 。
而隔壁英国在皮毛贸易中吃了大亏,发现法国人娶印第安老婆的操作非常骚,痛定思痛之后,决定放下所谓的面子,让英国人也娶印第安老婆,并且降下身段拉拢印第安部落,共同捕杀可怜的动物们 。
经过长时间的亲自实践,英国人也感觉效果非常好,皮毛贸易额逐渐上涨 。虽然不如法国,却把其他国家远远甩在后面 。
英法,成为北美大陆最耀眼的双子星 。
皮毛贸易给印第安人带来欧洲的手工业品、混血儿,也带来种族的分裂 。
英法和印第安部落结盟,主要目的是获得稳定的皮毛供货,然后抢占欧洲的皮毛市场 。
那么在英法商战的大背景下,和英法结盟的印第安部落,也不可避免的擦枪走火,经常为了各自老板的生意,以及自己的荣华富贵而大打出手,甚至爆发屠杀敌对部落的战争 。
比如法国的忠实盟友是加拿大境内的休伦人,英国的盟友是美国纽约、宾夕法尼亚、俄亥俄州境内的伊洛魁联盟 。
这两支印第安人在英法的支持下,互相争战百年,所争夺的就是土地、动物资源和皮毛贸易的下游利润 。
是不是特别像中国的民国军阀?打来打去,无非是为了讨好洋人老板 。
买办化,真的不是说说而已 。
文章插图
三、
随着皮毛贸易的无限扩大,北美洲东海岸的河狸等皮毛,逐渐成为稀缺品 。
因为动物是自然繁殖的,相比原材料做成的工业品,动物的生长周期特别长,如果不加以节制的捕猎,那么动物的生长速度,远远比不上英法和印第安联盟的猎杀速度 。
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