元春是妥妥的明白人，她一介女官变后妃，从她大家族子弟的出身和几年的宫廷历练的经历，多多少少是猜出了皇家的意思，因此她对贾府未来的命运走向深感担忧，回家省亲也是多有言而不得说 。
所谓说多错多，她身边处处都是眼睛，因此元春本应高高兴兴地省亲之旅，最后只能是双眼含泪 。

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元春见到贾母和王夫人，纵使有千言万语也难以说清，只能面面相觑却一言不发，元春甚至是呜呜咽咽，她应该是想将所知所想全盘倾诉出来，可直到太监提醒回宫的时辰已到，她都没能如愿，将万般思绪化为泪水顺着脸庞滑落 。
元春的悲痛或许说明了一切，她并不因为封妃和省亲而感到高兴，而是看到了更遥远的未来 。
但元春也是想尽一切办法提示贾府，从她点戏的举动来看也是暗含深意 。点戏是为了热闹，最起码要符合省亲的喜庆之意，而且贾府为元妃省亲一事，方方面面都需考虑，点戏在其中，请来专业戏子搭台唱戏，花名单子足有十二个 。

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最后元春点了四出戏，分别是《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》，可以说是并不符合省亲的欢喜氛围，悲情意味浓重，不知所以然的话，可能还以为贾府是在举办丧礼，这究竟是省亲呢还是在做法呢？
宝钗真身《红楼梦》中最关键的三个人物莫过于林贾薛三人，要知道黛玉和宝玉的前世真身清晰明了，绛珠仙子和神瑛侍者，而薛宝钗的前世真身在书中却是语焉不详 。有人说薛宝钗的前世真身是鬼，这究竟是怎么一回事？

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从刘姥姥就大观园的那回来看，重点似乎在描绘刘姥姥的出糗和众人的取笑上，但在之后由贾母的解围引出刘姥姥所讲述的故事里，却暗含了宝钗的前世 。刘姥姥讲述的是在天寒地冻下着雪的荒郊野外有一位抱着柴火的绝世美女的故事 。
雪与薛同音，宝钗则与宝钗同音，不免令人深思，绝世美女怎么可能那么随意地在荒郊野岭出现呢？尤其是刘姥姥的故事还未说完，贾府便走了水，实在是很诡异 。
而且薛宝钗曾经在看见道士后面色有样，道士在看到薛宝钗的时候举止激动，两者才看到对方的反应都很奇怪，因为道士一般只有看到非人事物的时候才会面露不常，莫非薛宝钗真的是鬼吗？
加上薛宝钗所住院名为“蘅芜苑”，蘅芜苑里种的都是草药，散发着独特的香气，大部分都是藤蔓，而且都并不是什么常见的植物 。其他人的院落花草更多，而蘅芜苑中没有任何普通的花木，更不要说是桃杏树之类的了 。

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偌大的蘅芜苑，简陋的就像是一个雪洞，贾母一看就觉得有些不妥，说不吉利，客人来了也不好，如果是女孩子住在这样的院子里，那我们就只能住在马厩里了 。
就连刘姥姥在来到蘅芜苑的时候，还没走进屋内，就看到院落中枯萎的叶子叶子散发着一股阴森的气息，进去后更是一言不发 。
关键是薛宝钗服下的“冷香丸”，让她的身体散发出一股特殊的香气，与蘅芜苑里的那些藤蔓形成鲜明对比 。
她用“冷香丸”来压制自己的天真无邪，让自己变得不再单纯不再可爱 。或许是她骨子里透出一股鬼冷的气息 。其次宝玉作有“蘅芜清芬”，后两个字的谐音不必多说，让人一阵发寒 。

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且薛宝钗很多时候的反应与周围的人都格格不入，一般只要与神鬼和驱除邪祟有关的场面她都像是消失了 。
要么就在大家求神拜佛的时候笑着说觉得佛祖实在是忙不过来，而且并不忌讳死亡，在金钏儿去世后取出衣物让对方穿，她似乎对这些并没有任何敬畏之心，而是抱有一种压根就不可信的态度 。
关于《红楼梦》的解读因人而异也各有千秋，薛宝钗的前世到底是不是大家的心里各有判断，不过这场是幻是真的故事里几乎人人的结局都与自己向往的模样相差甚远 。
他们就算再执着也没能走到理想的彼岸，有的人在最鲜活的年龄就已经黯淡无光，善终的角色少之又少，曾经风光无限到最后落得一身狼藉，或许是应了那句话，过于执着到头来都是一场空 。

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