最早的地理学著作 最早的地理学著作是哪一本书( 二 )


毕竟在古人心中,饥荒、瘟疫、战争也确实是最大的灾害 。而这些被夸张了描述的"恐怖"动物,就成了后人眼中的上古异兽 。

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絜钩
而《山海经》中,也确实有不少异兽与瘟疫有关,如絜钩(jié gōu)鸟 。书中描述,这种异兽长得像野鸭子,却长着老鼠一样的尾巴,而又擅长攀爬树木,被称为"见则其国多疫" 。
这种将鸟与鼠结合的异兽,如果结合上文来看的话,会不会可能是在大旱过后,庄稼颗粒无收,老鼠、蝗虫还过来抢食物,场景过于惨烈 。所以古人便将眼前所见融汇到了一个异兽身上,刻意丑化,以此来抒发自身的负面情感 。
包括蜚这种异兽,《山海经》中形容它长得像牛,却长着蛇的尾巴,有一只眼睛,所过之处草会立即枯死 。有蜚出现的地方,就会出现瘟疫 。
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是不是觉得很眼熟?所行之处草立即枯死,不正是大旱时候牛羊等家禽或者部分野兽的现状吗?因为吃不到好草,牛、羊便只能冲撞仅存的农田,使得原本就饥不果腹的日子更加雪上加霜 。
因而古人便把这种对于天灾的恐惧,表现在了天灾来临时同样变得可怕的禽、兽身上 。而纵观《山海经》,其中许多异兽都会长"角",比如羬(xián)羊、玃(jué)如、狰、驳等等,这些异兽角的形状也多与牛、羊的角有相似之处 。
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羬羊
美丽的异兽象征着美好的寄托不过有种种灾害、山河动乱,自然也会有风调雨顺、海晏河清 。而《山海经》中寓意着太平盛世的瑞兽,比如凤凰、鸾鸟、麒麟、白虎、青龙 。
这些瑞兽有相当多一部分比之上文那些不详之兽外貌要出众许多 。十分现实的是,人类是一种天生追求美的生物 。或许古人是想通过这种"美"的异兽,来表达自身对于美好生活的追求 。
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凤凰
这种类似于表达美好寓意的异兽,《山海经》里就更多了 。书中记载的许多异兽,都牵扯到了"吃" 。比如吃了冉遗鱼、鵸鵌(qí tú)可以不做噩梦,辟邪;吃了数斯可以治愈癫痫病和赘瘤病;吃了虎蛟可以治疗痔疮 。等等诸如此类的还有许多 。
谁能说,这些异兽会不会是古人对于没有病痛、没有黑暗的美好社会的追求与寄托呢?
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冉遗鱼
当然,以上种种只是猜测 。仁者见仁智者见智,说这些异兽是古人凭空想象出来的另一个世界,也是可以的 。不过不可否认的是,古人的想象力比起现代人也是不遑多让的,甚至要更甚 。
而《山海经》中这个充满神奇色彩的世界,也不仅仅只有异兽,还有地貌风物与风土人情等 。这充分体现出了古人对于未知的探索与不安于现状的进取精神,而正是这种精神,才铸就了璀璨夺目的华夏历史 。