养猪,需要大量的谷物搭配用作饲料,在没有普及科学化养殖之前,大约得喂下三斤粮食,猪才能长出一斤肉 。但中东的粮食生产就一直比较紧张,猪这种动物,显然是要和人类争夺口粮 。
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因而,对于中东地区的游牧民族来说,养猪成了一种累赘 。
另外,猪属于杂食动物,体内有大量跟人类共患的寄生虫,食用的话,必须得彻底煮熟才能避免传染,而植被稀疏的草原和沙漠地带普遍缺乏柴薪,烹饪猪肉的成本实在太高 。
相比之下,反倒是牛羊肉趁着新鲜,半生状态就能食用,食品安全方面的风险,相对要低 。
更何况,牛羊骆驼这些大牲口,不但能让人吃肉,还能产出皮毛和奶制品,综合利用起来,确实比养猪吃肉更经济 。
还有,中东地区的游牧文明中,猪这样的动物,生性狡猾,不爱运动,确实不适合迁徙转场的游牧生活,必须得圈养 。
也正因如此,咱们可以看到,从古至今,大量养猪的国家,几乎都位于定居的农业文明地区 。
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其实,公元前2000年,中东地区最早的一神宗教——犹太教,就已经借上帝之口,严肃的告诫以古色列人,猪属于被神鄙视的“不洁之物”,别说吃它的肉,连触摸猪,甚至看见猪,都是不吉利的 。
再后来,到了公元7世纪,跟犹太人同属闪族的阿拉伯人中诞生了伊斯兰教 。
伊斯兰教进一步延续了这个老习俗,以真主的名义规定,穆斯林不可吃猪肉,并明文写入了《古兰经》当中 。
换句话说,虽然这些同宗教相关的饮食禁忌,几乎全是以“神”的口吻说出的,被奉为崇高的“圣训”,但实际上,诸多各具特色的忌讳,要论根源,还是离不开上述族群的早期生存环境 。
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中东这样的环境,真的没法养猪
那么,在中国少数民族大杂居小聚居的环境下,为了尊重上述宗教习俗,这就有了清真食品、清真餐厅这些专门的称呼和场所 。
说到这儿,大部分人可能都觉得,只要剔除猪的元素就ok了,牛羊肉=清真 。
但按照一些所谓的“更虔诚”的规矩,即便是牛羊肉,没经过阿訇念经并以宗教方式宰杀的,都——不清真!
所谓的“清真杀法”,其操作流程简单说就是——需要面向圣地的方向,由阿訇念诵经文,再以刀割喉放血的形式,弄死动物 。
可是,如今的牛羊肉们,大多都产自现代屠宰场的工业化流水线上.....
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这种情形下,非要拿着源自7世纪阿拉伯半岛的标准来严苛地规定21世纪信众们的生产生活,这样的操作,确实是会带来问题的 。
但无论怎么着,“清真”两字在咱们中华大地上,更多的,代表的是一种宗教饮食习俗 。比如,咱们常见的那些印着中国伊斯兰教协会认证的“清真食品” 。
然而,在各种复杂因素的综合作用下,最近十几年,出现了一种不断带节奏,清真概念泛化的现象——从清真食品到各种“清真+” 。
这就是开头举例的那些令人匪夷所思的“清真牙膏”、“清真卫生纸”、“清真水”、“清真盐”、“清真茶”和“清真”酱油醋、清真收银台....甚至,还出现过,手术输血时,要求“清真血”的奇葩事件 。
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这么看,空气也是各民族共享的,那日常喘气,是不是也“不清真”了呢?
这似乎是有意在将传统的宗教饮食习惯,用作划分人群,制造民族隔阂的手段….
而且,要划重点的是,“清真”,它是一种宗教饮食习俗,而非某些民族的天生饮食习惯 。
【清真是什么意思 清真的来历含义】 也就是说,虽然一些民族受某种特定宗教影响较深,信仰某种宗教的人比例高,但你依然不能说某民族=某宗教、某民族“天然”全民信仰某宗教 。
某个宗教和它旗下教派,跟某一民族的划分,绝非一个概念,是不可混淆的——宗教并非一个民族的代言,也无法涵盖一个民族的传统习俗和特色文化,更不能死板的被强行认作某个民族的标识 。
像下面的文字,就是一种不客观的表述——这犯了“教族捆绑”的错误 。
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