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答案其实不难猜到 。
这个在公媳之间牵线搭桥的另类月老,就是玄宗最贴心的那个"老奴"高力士 。
对于李隆基和杨玉环的这场不伦之恋,几乎所有官方正史都闪烁其词、语焉不详 。
无论是两《唐书》还是《资治通鉴》,在谈到是谁向玄宗推荐杨玉环的时候,都作"或奏""或言",而不说是谁 。
只有中唐人陈鸿所作的《长恨歌传》中,才记载了这么一句话:"诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰(杨玉环生父)女于寿邸 。"
那么,这个记载是否属实呢?向玄宗推荐杨玉环的人,到底是不是高力士呢?
首先,武惠妃死后,唐玄宗陷入了非常糟糕的精神状态中,这是所有史料共同记载的事实 。
面对这种状况,一贯善于替主子分忧的老奴高力士会怎么做呢?很显然,他一定会千方百计地帮玄宗物色一个新的意中人,以抚平玄宗的感情创伤 。在高力士而言,这就叫义不容辞、责无旁贷 。
有人说,高力士把儿媳推荐给公公的做法是在"找死",那么我们不禁要问:这件事应该由谁来干,才不算是找死?
我们知道,高力士是唐玄宗最贴心的人,那句"力士当上,我寝乃安"的感叹已经成为千古名言 。
终李隆基一生,他对高力士的信任从来没有改变过;而终高力士一生,他对李隆基的忠诚也从来没有动摇过 。由此可见,假如连高力士都不敢"冒这个险",那天下真的找不出第二个人了 。
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开元二十八年(公元740年)十月,在高力士的精心安排下,杨玉环前往骊山的温泉宫(即华清宫)与玄宗李隆基相会 。这一年,杨玉环二十二岁,李隆基五十六岁 。
于是,就在这座云蒸霞蔚、温暖如春的华清宫中,年近花甲的李隆基无可救药地爱上了杨玉环,爱上了当初由自己亲自选中的这个儿媳 。
那一瞬间,李隆基被一种暌违已久的激情撞击得头晕目眩 。
两个人旋即勾肩搭背,开始"锅里吃锅里拉",顾不上人伦天理了 。
可是,杨玉环眼下的身份还是寿王妃,是自己的儿媳,要如何才能冠冕堂皇地把她变成自己的女人呢?
直接娶过来肯定是不行的,必须想一个巧妙的办法 。
办法很快就有了 。
开元二十九年(公元741年)正月初二,是唐玄宗母亲窦太后的忌辰,唐玄宗借着为母亲追福的名义,以杨玉环"自愿"出家为由,颁下一道诏书 。
宣布:"寿王妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修 。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违 。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士 。"(《全唐文》)
又是一个匪夷所思的决定,刚刚结婚才几年的小媳妇,竟然甘心情愿地为死去的奶奶窦太后祈福出家?
就这样,杨玉环身穿道袍,头戴黄冠,离开了寿王府,进入了玄宗为她在大明宫中特置的一座道观,成了一个女道士,道号"太真" 。
这个道观的位置太特殊了! 干这种掩人耳目"猫盖屎"的活,满朝文武都心知肚明的 。
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在后来将近一年的时间里,杨玉环一直以这个瞒天过海的身份和玄宗在一起 。开元二十九年十一月,杨玉环随同李隆基再登骊山,在华清宫住了二十多天 。
当李隆基一行回到长安后,众人蓦然发现,就在不知不觉之间,"杨太真"已经脱下道袍,摘下黄冠,穿上了华美的曳地长裙,戴上了从前的金钗玉簪,然后和玄宗一起住进了兴庆宫 。
至此,唐玄宗李隆基的暗度陈仓之计大功告成 。虽然杨玉环表面的身份仍然是女道士,但是在宫中,所有人都跟随唐玄宗称呼她为"娘子",而杨玉环在宫中的地位和待遇也已形同皇后 。
杨玉环有三个姐姐,据说"皆有才貌",所以她得宠后,三个姐姐也来到长安,均获唐玄宗宠幸,分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人 。四个姐妹"并承恩泽,出入宫掖,势倾天下"(《旧唐书·杨贵妃传》) 。
天宝四年(公元745年)八月,杨玉环在当了五年名不正言不顺的"娘子"之后,终于被唐玄宗正式册立为贵妃 。而在此之前,唐玄宗已经替寿王另选了一位姓韦的王妃 。
【杨贵妃和唐玄宗的故事简介 唐玄宗与杨贵妃差多少岁】也就是说,从这一刻开始,杨贵妃与过去的"寿王妃"已经彻底割断了一切关联,而她与唐玄宗的爱情也终于结束了地下状态,堂而皇之地出现在了世人面前 。开始了"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"的生活 。
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