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从阴阳五行而言 , 燧人氏取火 , 就是暗合了“木生火”的五行理论 , 而桃木作为五木之精 , 集五木精华于一身 , 自然也就具备了强大的“火”能量 。“火”的属性就阳性 , 所以桃木是极阳之木 , 在古人看来邪祟鬼魂则属于“阴性气场” , 于是 , 桃木辟邪 , 自然就顺理成章了 。
古人相信由桃树的主干、枝丫、果实、脂胶 , 甚或其衍生品都有驱鬼辟邪的神力 , 同时还有祈福的功能 。譬如在西王母、天台遇仙记等神话传说中 , 桃子是仙果 , 吃了可以长寿 , 所以民间又称“寿桃” 。另外 , 在《神仙传》、《抱朴子》等古籍中 , 桃胶也是一种“仙药” , 服了可治百病 。
在隋唐医书古籍里保存了许多关于桃木治病的医方 。
比如:
一、人好魔魅:桃仁熬去皮尖 , 三七枚 , 以童便服之 。
二、难产 , 数日不下:以桃仁一个劈开 , 一片书“可”字 , 一片书出”字 , 吞之即生 。
三、令面光华:三月三日收桃花 , 七月七日收鸡血 , 和涂面上 , 三二日脱下 , 则光华泽悦 。
四、天行疫疠:常以东行桃枝煎汤浴之 , 则可免 。
由这些医方可以看出 , 古代“巫”和“医”不可分 , 这些方子应该属于祝由的范畴 。
然而在李时珍的《本草纲目》中也记载:桃味辛气恶 , 能厌邪气;桃木性温 , 能镇静祛邪 , 活血化淤 , 促脑安神 。桃木的这种气味一定程度上也可以达到驱虫杀菌的目的 。所以就桃木的性质而言还是有它一定的医药价值 。这又涉及到了我们中医里气的概念了 。
中国的“五行”与“气”的学说 , 目前还无法为现代科学所证实 , 因为这些物质状态涉及到更高维度的知识 , 超出了人类的经验判断 。所以在现代人看来桃木能辟邪的说法不过是迷信罢了 。
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