西江千户苗寨
西江千户苗寨是全世界最大的苗寨 。被中外人类学家和民俗学者认为是保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方 。西江苗族的历史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落 。据说西江苗族是蚩尤第三个儿子的后裔 。江西苗族迁徙西江之前已经形成了自己的苗族文化体系,到西江后又长期处于政府“管外”(管制之外)的状况,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和发展,再加上交通的不便,统治者欲同化也鞭长莫及 。
雷山苗族银饰以其鲜明的特色在中国苗族银饰文化中占有极其重要的地位 。最有影响的银饰制作村是雷山县大沟乡控拜,该村是中国苗乡闻名的银匠村 。控拜几乎全村男人都掌握银饰制作技术,沿袭了若干代人 。这里的银饰艺人除了满足本县的需要外,还走南闯北,云游四乡以银饰手艺为生 。远在榕江乃至黔南的一些边远县份,还可以寻到这里银饰艺人的踪迹 。
施洞
施洞的银饰加工非常出名,同时,这里的姑娘也是苗族中佩戴银饰最多的一支,她们的盛装举世闻名 。如果赶在姊妹节或其他民族节日,镇上的少女个个银装环绕,风华绝代 。若在平时,能否央请她们为你梳妆打扮,就要看你的造化了 。
岜沙
岜沙村离从江县城仅75千米,纯苗族,20世纪70年代初从(江)榕(江)公路修通时就从这儿穿寨而过,但多年过去,世居于此的苗民仍然保持古老而原始的生活 。
岜沙最有特色的是男子留发髻和古代部落武士形象:岜沙男子剃光头,只有头顶处留头发,而且都挽着一个模式的发髻,同时随身必佩火枪、腰刀,身着自织自染自制的无领右开衽铜扣青布衣,直筒青布裤,裤管很大,看上去让人想起远古时代的武士 。
凯里民族节日
凯里最具特色的是其浓郁的民族风情,由于一年中有130多个民族节日,所以,凯里素有“百节之乡”的美称 。在这片土地上,聚居着苗族、侗族等众多少数民族,每个民族都有他们独特的节日 。
最为重要和隆重的民族节日,要数一年一度的“苗年”了,此外,还有由各个苗寨轮流举办的“牯脏节”、“芦笙节”、“吃新节”等等 。
每逢节日,热情豪放的酒歌、山歌伴随着苗家、侗家自制的银冠、银角、银花、银项圈等盛装,踩着震人心魄的铜鼓、芦笙节奏,汇集成多彩的歌舞海洋,足以让到访者迷醉 。
舟溪芦笙节(农历正月十八至二十)
这是黔东南苗族人民固定的传统节日 。每年农历正月十八至二十,先由凯里、麻江、丹寨、雷山等地举行小规模的芦笙会,最后到舟溪举行总会 。届时小伙子们在自己的芦笙上插上几根野鸡毛,堂内外几百只芦笙同时吹奏,姑娘们盛装起舞,场面非常壮观 。
苗族白洗芦笙会(农历二月中旬)
流传于黔东南施秉县白洗一带,又称二月芦笙节,为期三天 。节日期间,来自附近的苗族群众到长山寨的古爬坡顶吹奏,祈求当年风调雨顺、粮食丰收 。第二天便挪到屯山寨的芦笙坪吹奏,围圈跳芦笙舞 。此外还有中老年人斗画眉、骑手们的赛马活动等 。
姊妹节(农历三月十五左右)
每年农历三月十五左右,清水江畔的苗家少女们,身着华丽的苗族盛装,手挽装着五彩糯米饭的竹篮,与小伙子们郊游踩鼓、“游方”(苗语“谈恋爱”之意)对歌 。姑娘们在彩色糯米饭里包小筷子、小木钩,或者大蒜、辣椒等,来表达对小伙子们的喜欢 。因此,姊妹节也被称为“最古老的东方情人节” 。
苗族龙船节(农历五月二十四至二十七)
居住在贵州凯里的苗族有过龙船节竞渡龙舟的风俗,一般在清水江上举行 。那几天清水江上百舟竞技,苗族人民欢庆过节 。
苗年(农历十二月初一至十五)
苗年是苗族一年中最隆重的节日,具体举行时间在各个地方不尽相同 。主要活动有踩鼓、吹唢呐、跳芦笙、赛马、斗牛、游方、对歌、爬竿等 。节日前期,每家每户都备有丰盛的酒肉菜肴,缝制新衣,节日期间互相走村串寨探亲访友,互相祝贺节日 。
牯脏节
牯脏节是贵州苗族最隆重的祭祖仪式,在苗族各分支内都有此习俗,又称为“踩鼓节”、“吃牯脏”、“刺牛”等 。但各苗族分支举办的时间不完全统一,内容包括宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列宗教礼仪 。
苗族的古老信仰,认为用大牯牛的皮制成的大鼓,是祖先亡灵所居的地方,为一个血缘家族的纽带和象征 。这个血缘家族,历史上称为“合款”或“门款” 。有了“款约”,对内可维持本族社会秩序,对外可对付敌人侵犯 。
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