六道轮回是什么意思( 四 )


饿鬼道
中国人的传统观念认为,人死之後都会变成鬼,其实会转世鬼道是因为前生造作恶业,心吝啬而多贪欲,所以要受饥渴的苦报 。虽然有的鬼也能享有人天福报,但是十之八九都是只能接受苦报的饿鬼,饱尝饥渴馈乏之苦,故以「饿鬼」为名 。
在经典里所提到的饿鬼,多是镇日汲汲於饮食,但是却饱受求不得苦,不是遇水成火,就是喉细无法咽食 。据《瑜>>

问题四:六道轮回都是哪六道?分别是什么意思?哥们,以下内容是复制 。。。,六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途 。六道可分为三善道和三恶道 。三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱 。但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道 。佛教相信,任何人若遵守五戒,可得六根整然人身 。若在五戒上,再加行十善,即可升到天界 。

问题五:六道轮回都是哪六道?什么意思?分别解释一下轮回理论是佛教的基本理论之一 。
六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道 。
此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道 。
所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回 。
六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别离苦,所求不得苦,五阴盛苦 。如此,六道轮回可以说苦多于乐,所以人生是苦海也 。依解脱道论来说:「戒定慧,是解脱之道,守戒的人,是威仪的意义,也是行善之本 。修定的人,他的心不散乱 。而有智慧的人,他可以先知先觉 。所谓解脱,就是离开束缚的意思,用戒为初善,定是中善,慧为後善,如此产生禅定力求灭苦,最後才得解脱六道轮回 。」
六道轮回有二项是有形的,即是「人道」和「畜生道」 。
六道轮回有四项是无形的,即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」 。
有形的称为「有器」,无形的称为「无器」 。

问题六:"六道轮回"是指哪六道各有什么区别一、六道状况
佛陀概括世间一切有情,归为六大种类,有:天、人、阿修罗、
畜生、饿鬼、地狱,这即是‘六道’ 。世上固有许多生物学家,
对于动物,亦有其不同的分类法,却因受到个人智慧学问的限制
,总不及佛陀的圆满周到 。这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见(
如人畜二道,而畜道凡夫亦只见其少分),且亦能见凡夫肉眼之
所不见(如天、修罗、鬼、地狱四道) 。学佛之人,以相信圣言
量为依归,固不可因我之不见,遂谓为虚诞无有 。
六道众生的状况,千差万别,一一细说,不胜繁杂,今为略举二
端,藉知大概 。1、是‘类受’,类指正报身心的种类,受指依
报世界的享受 。其中依报,诸多种类,单举寿长,以推余福 。2、
是‘苦厄’,苦是痛苦,厄是灾厄 。六道果报,固然有别,总之
不离观受是苦 。
1、天道
天,是天然自然,享乐殊胜、身形殊胜之义;此道众生,居六道
之首,威德特尊,神用自在,故名为天 。
约‘类受’言:共分三界,即欲界、、无(亦名空界);
自下而上,计二十八层天 。其中欲界六层,亦如人间,有男女饮
食之欲;其第二层名忉利天,居须弥山顶,自有三十三天(此三
十三天,约横面言),即山顶四角,各有八天,中为帝释天主,
世俗所尊玉皇上帝,即指此言;而第六层,则名他化自在天,却
是魔王波旬所居 。又、有四禅十八层天,皆有禅定,已无男
女饮食之欲,犹带身形楼阁诸色;其中前三禅各三天,第四禅有
九天 。又、无有四层天,入四空定,已无形相,只存神识 。
天上各种享受,皆殊胜于人间;如食曰天厨妙味,共一器食,随
福差别;衣曰天衣无缝,不似人间,千缝百补 。至于寿命,亦长
人间甚多:如第一层四王天,寿五百岁,却以人间五十年为一日
计算 。向上一层,按此间倍倍增加;如第二层忉利天,寿一千岁
,却以人间百年为一日计;乃至第六层他化自在天,寿万六千岁
,而以人间千六百年为一日计 。如是递增,至非想非非想天,则
寿八万大劫 。这因前生造上品十善因缘,方得如此殊胜果报 。
约‘苦厄’:欲界天有五衰,寿将尽时,自然头上花萎、腋下汗