河北春节习俗( 二 )


衡水
敬神焚香贴神像,在衡水的民俗中,有些人家一进腊月便开始置办年货,准备过年 。随着春节的日渐临近,“年味”也越来越浓,到了腊月二十三,年节的序幕就揭开了,这一天要“过小年”,家家户户要在晚间送灶 。
邢台
初五爆竹破五不串门,自古以来五日是恶日,正月初五被称为“破五” 。这天也是恨穷日,要大放鞭炮而不串门,防止给别人家带去穷气 。有的地方,这一天要做些轻微的劳动,希望通过这天象征性的劳动发财发家 。“破五”之后,一些人就开始准备元宵节的节目,城市一些店铺就要开门营业 。
河北春节习俗是什么?河北春节习俗:腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥,称腊八粥,一来纪念释加牟尼佛祖成道之日,二来喜庆五俗谷丰登,这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等 。腊月二十三这一天,家家户户要扫庭院,这一天被称为"过小年",一般家家都要摆酒宴,祭灶王爷 。
腊月二十五开始张贴春联,喜庆气氛越来越浓厚 。除夕晚,全家老少吃团圆饭、包水饺,备冷拼,到凌晨12点时,鞭炮齐响迎接新的一年到来 。大年初一互相拜年,共欢同乐,初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家,初四会朋友,初五高潮结束 。
正月十五上元节,也称元宵节,人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢 。正月十六以后,各行各业开始按部就班,恢复营业,至此结束 。
扩展资料
在早期观象授时时代,以“斗柄回寅”为岁首 。“斗柄回寅”大地回春,终而复始,万象更新,此乃万物起始、一切更生之义,新的轮回由此开启 。在传统的农耕社会,立春岁首具有重要的意义,衍生了大量与之相关的岁首节俗文化 。
在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同,但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来 。在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到正月十五新年才算结束 。春节是集拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节 。
河北人过年的风俗有哪些?1、石家庄:藁城宫灯
藁城宫灯始于东汉,相传刘秀定都,为了庆贺统一天下之功业,在宫廷里张灯结彩大摆宴席,所挂宫灯盏盏精致,宫灯之名由此而生,后来宫灯的制作技术传入民间 。据传,明代藁城屯头村李师傅手工制作的纱灯,以美观明亮、耐风耐用为特色,遐迩闻名,生意愈发兴隆,其艺传世而不绝 。
2、张家口:拢旺火
三十儿这天,大人小孩都一宿不睡,有的玩牌、有的窜门拉家常,这就是“熬年年” 。而到了快五更天的时候,大人小孩们穿上新衣服,到院子里拢上一堆火,俗称“拢旺火”,旺火一着,鞭炮、二踢脚、花炮就开始燃放,新的一年在爆竹声中来了 。
3、秦皇岛:昌黎地秧歌
昌黎地秧歌作为一种传统的汉族民间艺术,最早产生于元代,流传至今,已有千余年的历史 。多少年来,凡遇年节或喜庆日子,地秧歌队伍遍及昌黎城乡,群众自我娱乐,自我演出,自我表现已成为昌黎人民世代相沿的传统习俗 。
4、张家口:蔚县剪纸
蔚县剪纸历史悠久,以其独特的风格在海内外享有盛誉 。蔚县剪纸吸收了河北武强木版水印窗花以及河北雕刻刺绣花样等民间传统艺术形式的特色,以薄薄的宣纸为原料,用小巧锐利的雕刀手工刻制,再点染明快绚丽的色彩而成,构图朴实饱满,造型生动优美逼真,色彩对比强烈,带有浓郁的乡土气息 。
5、邢台:珍珠元宝饭
广宗、巨鹿、南宫一带不少村庄,每到正月十六这天早晨,差不多家家都吃“珍珠元宝饭” 。所谓“珍珠元宝饭”就是小米饭内煮饺子 。
河北各地春节习俗有何特点?1、石家庄:无极剪纸始于古代,盛行于明末清初 。每逢节日、婚礼,人们都用剪纸制作灯花、挂彩纸、剪年福(符)、贴窗花的形式 。无极剪纸造型丰富、生活气息浓郁,其风格受山西和天津杨柳青年画影响,逐步形成独具一格的剪纸艺术 。
2、承德:春节从腊八开始 。“二十三糖瓜黏,二十四扫房日,二十五磨豆腐,二十六宰年猪肉,二十七杀年鸡,二十八把面发,二十九满街走,三十晚上,除夕守岁,玩一宿 。”这句在承德流传很久的谚语将年根儿底下人们的生活演绎得紧张而有序 。
承德过年还讲究贴“春条”,长长的春条上至房梁下至炕沿,上面写上“宜入新春乐,财神家中坐,金子堆成堆,元宝垛一垛,人财两旺好,老少齐安乐,大吉大利” 。