人文始祖和人文初祖有什么区别( 二 ) _为什么称黄帝为人文初祖，伏羲为人文始祖？二者有何区别？

其实初和始意思相近，但毕竟始是当之无愧的第一，初还有初一初二等呢，在事物的前端都可以称初。所以称为伏羲为“人文始祖” ，黄帝为“人文初祖” 。
人文始祖·人文初祖1人文始祖伏羲是中华民族敬仰的人文始祖[1] ，对中华文明进步做出了巨大贡献。伏羲因其在中华文明史的巨大贡献，受到了中华儿女的称赞和敏运共同敬仰。
2人文初祖黄帝及陕西黄帝陵大殿匾额。大约四千多年前，以黄帝为首领的部闭者落，住在中国西北部的姬水附近。黄帝死后葬于今陕西黄陵县桥山，被誉为中华民族的人桥态梁文初祖。从古至今，每年清明节，都有不少海内外同胞前往祭拜。匾额为隶体。一九三八年四月五日清明节，国民党元老、爱国将领程潜前往黄帝陵祭陵时题写。现悬挂于黄帝陵轩辕庙大殿门楣上，为黄帝陵一景。
3在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。
在初一的历史课本上，黄帝是人文初祖，但为什么钱文忠教授却说伏羲是人文始祖，希望高手解答。黄帝陵大殿匾额上写有“人文初祖”四字
而伏羲庙匾额上写有“人文始祖”四字
所以说，有两说
一，伏羲说；
伏羲是氏族公社时期中的伟大发明家。在生活中，他注意观察天空的日月星辰，周围的鸟兽虫鱼，探索万物运行变化的规律法则。他仿照自然而又力求解释自然，从而始创八卦。伏羲又演画八卦，而创造了历法，代替了结绳记事。他从蜘蛛结网中受到启发而发明了鱼网，并教授百姓打鱼；他带领先民饲养牲畜，规范男女婚姻，制定嫁娶礼仪；发明琴瑟，传播音乐等。而这些都结成史前文化的重要代表------伏羲文化。
伏羲文化是史前文化的重要组成部分，他发明的八卦及相关的延伸，他在狩猎，畜牧方面的变革与开创，都极大的促进了原始先民们生产生活的提高与文明的发展，是中华民族传统文化的源头，并逐步演化，发展，而形成了现今的华夏民族及文化。因而说是我们的“人文始祖”！
二，黄帝说；
黄帝姓公孙，是我国原始社会末期的一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他率领先民制作衣冠，建造宫室舟车，教养蚕桑，创建文字，制定音律，推枣枣演算数，平定战乱，统一华夏，奠定了中华民族最初的文明，被尊称为“人文初祖”（也称“人文始祖”）。
黄帝是远古氏族部落中的一个伟人，传说他发明了造车，提高了运输力。他发明了釜和甑，提高了人们生活质量。他的妻子教民养蚕，臣子伯余作衣裳，史官仓颉创造了文字等。更重要的是他打败了蚩尤，降服了炎帝，统一了三大部落而定居中原，告别了野蛮时代，促进了部落间的融合与交流，提高了生产力，加速了文明文化的发展，历史的进步。建立起世界上第一个有共主的国家，当选为中华民族第一帝。人类文明从此开始了。所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖” 。
依此看来，他们都为中华文明做出过起萌似的贡献，但从远近上说，似乎黄帝应该让位于伏羲，因为他更远长。伏羲使先民懂得了思维（八卦），开创了规范（订婚嫁礼仪），提高拿岩脊了生产丰富了生活（畜牧，结网）等。但也正因为他的远长，因为他所处时代是文化文明发展的萌芽阶段。那时尚无文字的记载，所有的事迹都是一种传说，是靠人们生生代代口口相传而保存下来的。因为久远，难于翔实；因为传说，难免偏颇。因为愚昧，又难免加入各种外在的，无法抗拒的，神化的印象。比如说伏羲是他的母亲华胥氏在叫做雷泽的地方踩了巨人的脚，于是怀孕，随后在成纪生下了伏羲。他“人首蛇身，人面龙须” 。所谓“蛇身” ，就是龙身等。但不论如何，这些故事及发明却千真万确，人类的进步，演变，发展是有据可查的。伏羲是那个时代的化身，代表着那个时代的发明，那个时代先民的生产生活与思维意识及与自然抗争的过程！但作为共祖，又显欠缺。