东晋太元年间,武陵郡有个人靠打渔为生 。他沿着溪流乘船,忘记走了多久,忽然看到一片桃花林 。溪水两岸都长满了桃花树,长达几百步,没有参杂其他的树木 。两岸的小草长得郁郁葱葱,桃花落在碧绿的小草上,十分美丽 。渔夫对此景感到非常诧异,继续沿着溪流行船,想要找到桃花林的尽头 。桃花林的尽头便是溪水的源头,旁边有座小山,山上有个小洞口,洞口闪烁着光 。
于是他下了船,从洞口进去了 。洞口刚开始比较狭窄,仅可容纳一人通过 。又往前走了数十步,视野突然变得开阔明亮了 。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍 。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的 。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到 。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样 。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐 。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的 。渔人详细地做了回答 。村里有人就邀请他到自己家里去做客,设酒杀鸡做饭来款待他 。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息 。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往 。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了 。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜 。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他 。渔人停留了几天,向村里人告辞离开 。
村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊 。”渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记 。到了郡城,到太守那里去说,报告了这番经历 。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,结果迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了 。南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往 。但没有实现,不久因病去世了 。此后就再也没有问桃花源路的人了 。
桃花源记翻译文桃花源记译文参考如下:
【桃花源记翻译】《桃花源记》译文:东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生 。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路程的远近 。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异 。
他继续往前走,想要走到林子的尽头 。桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮 。渔人便下了船,从洞口走了进去 。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过 。
又行走了几十步,突然变得明亮开阔了 。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物 。
田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏 。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样 。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐 。
桃花源记
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文,选自《陶渊明集》 。该散文运用虚景实写的手法,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,让人对桃源仙境产生向往,显示出高超的叙事写景的艺术才能,表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满 。
经典名句:“不足为外人道也 。”
《桃花源记》的译文翻译《桃花源记》的译文翻译如下:
东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生 。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远 。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多 。渔人对此感到非常惊异 。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头 。
桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮 。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入 。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过 。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了 。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类 。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音 。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐 。
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