从古至今,老百姓们用龙舟竞赛的形式,在告诉人们爱国主义传统在中华文化中代代延绵 。龙舟就是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船 。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行 。
是多人集体划桨竞赛 。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的 。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神 。
龙舟竞赛的根深深的扎在老百姓的心中,龙舟赛中,选手们们顽强拼搏、百折不挠、乘风破浪、一往无前的的精神感动着现场的每一个人 。在桨与水的搏击中,龙舟竞渡将中华民族坚韧不拔、自强不息的主体生存意志与拼搏奋进的民族精神表现得淋漓尽致,这不仅仅是一次端午龙舟赛精神,更是伟大的中华民族精神!
扩展资料:
赛龙舟简介:
1.赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式 。
2.关于赛龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其起源可追溯至战国时代 。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等,是2010年广州亚运会正式比赛项目 。
3.2011年5月23日,赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录 。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是战国时期楚怀王的大臣 。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出了都城,流放到沅和湘流域 。
4.他在流放了的情况下,写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇 。公元前278年,秦军攻破了楚国京都,屈原始终不忍舍弃自己祖国,于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死 。
5.传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身 。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体 。
6.在湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在祠中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原 。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传 。
【赛龙舟的来历资料】7.祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云 。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义 。”
8.“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗 。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 。
9.在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的 。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗 。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意 。
10.龙船竞渡前,先要请龙、祭神 。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡 。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安 。闽、台则往妈祖庙祭拜 。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区 。
11.赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等 。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安 。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望 。
参考资料:百度百科赛龙舟
赛龙舟的来历是什么赛龙舟源于战国时期,是为了纪念著名爱国诗人屈原 。在五月初五屈原抱石投汨罗江而死后,百姓们纷纷前往汨罗江边凭吊屈原,还有渔夫们划起船只,在江上来回打捞屈原真身,并在之后每年五月五日划龙舟来纪念屈原,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼
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