生生不息的息怎么解释 生生不息的息是什么意思( 二 )


二十七、熄xī:蓄火或灭火
在今天,熄就是灭火的意思 。火加息,息就是生生不息、止息那个衍生含义,火停止就是灭火,也好理解 。
但是翻下字典,发现熄还有一个完全相反的含义,就是蓄火的含义 。
《说文解字》:畜火也 。从火息聲 。亦曰滅火 。相即切 。
《说文解字注》:畜火也 。畜當从艸 。積也 。熄取滋息之意 。从火 。息聲 。相卽切 。一部 。亦曰滅火 。小徐無此四字 。滅與蓄義似相反而實相成 。止息卽滋息也 。孟子曰 。王者之迹熄而詩亡 。詩亡然後春秋作 。
《康熙字典》:【唐韻】相卽切【集韻】【韻會】悉卽切,音息 。【說文】畜火也 。又【說文】一曰滅火 。【孟子】安居而天下熄 。
《孟子》中两段话,同时用到熄的两个含义,第一个是止息:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄 。”
第二个是灭火:今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火 。
二十八、媳xí :孳生之女
这个字《说文解字》没有收录,说明东汉时期还没有 。
《康熙字典》:【字彙】思積切,音昔 。俗謂子婦曰媳 。通作息 。
媳字女加息,这里息应该是取生息、孳息的含义,一方面有了儿子所以要娶儿媳,这就生增加,另外媳妇进门生孩子,孩子再生孩子,就生生不息了 。媳就是让后代生生不息的女人 。
二十九、鄎xī:河南息县
《说文解字》:姬姓之國,在淮北 。从邑息聲 。今汝南新鄎 。相即切 。
因为我们今天读到的《说文解字》版本大多是宋朝修订的,徐铉本通称大徐本,徐锴本通称小徐本 。到了清朝段玉裁《说文解字注》,他认为:新息大徐作新鄎 。誤 。也就是说段玉裁认为新息不能写为新鄎 。
《春秋》记载,息国姬姓,和周朝本家,也在河南 。还曾经讨伐同在河南的郑国 。另一个地名鄎,在齐国 。
《左傳·隱十一年》鄭息有違言,息侯伐鄭 。
《春秋·哀十年》公會吳,伐齊南鄙,師于鄎 。【註】鄎,齊地 。
《康熙字典》和《说文解字注》试图诠释息和鄎的区别:
《康熙字典》:【唐韻】相卽切【集韻】悉卽切,音息 。地名 。【春秋·哀十年】公會吳,伐齊南鄙,師于鄎 。【註】鄎,齊地 。【說文】鄎,姬姓之國,在淮北 。今汝南新鄎 。【正字通】《漢·地理志》作息 。孟康註曰:故息國,後徙東,故加新云 。今汝南府息縣卽息地 。◎按《左傳·隱十一年》鄭息有違言息侯伐鄭 。疏:一本作鄎,汝南有新息縣,息在汝南,非齊南鄙,則息卽可加邑爲鄎,而齊之鄎與息國之新息,其地自不相混也 。
《说文解字注》:(鄎)姬姓之國 。在淮北 。左傳隱十一年 。鄭息有違言 。杜曰 。鄎國、汝南新息縣 。按此經作息、注作鄎國也 。釋文云 。鄎音息 。一本作息 。此爲注作音也 。自墨書朱字不分、而學者惑矣 。左傳用古文假借字 。杜解用說文本字 。不與經同 。此鄭氏注經之例也 。左正義引世本曰 。息國、姬姓 。許云姬姓之國 。本世本也 。息矦伐鄭 。君子謂其不親親 。以其同姓也 。左傳云息嬀者、謂息所娶之陳嬀也 。今河南光州息縣 。淮水在縣南五里 。故息城在縣北三十里 。从邑 。息聲 。相卽切 。一部 。今汝南新息是也 。新息大徐作新鄎 。誤 。汝南郡新息、二志同 。孟康、司馬彪皆曰 。故息國 。按漢字作息、與左氏合 。地在今息縣 。
段玉裁前辈确实严谨,看起来却也复杂 。
我从字形解读,复杂问题简单化:鄎是息加邑,息国的城邑,或者说息国的首都 。
息国的历史上存在感很低,但息县至今还有,属于今天河南信阳 。郑国存在感很高,至今也有,即郑州 。
三十、螅xī:长生之虫
《说文解字》没有此字 。
《康熙字典》:【直音】同蛓cì 。又與蟋同 。【逸周書·時訓解】小暑之日又五日,螅蟀居壁 。
蛓cì在今天字典中解读为:一种毛虫,刺蛾科黄刺蛾的幼虫 。俗称“洋辣子” 。
这种虫子的寿命我不得而知,毛虫一般一年以内寿命吧 。真正让我神奇的是水螅这种生物 。
这应该是用旧字命名新生物的模式,虫加息,一个生生不息的虫子,完美诠释了水螅这个物种的特质 。
水螅:动物名 。腔肠类 。生于淡水,体长圆,色绿褐 。一端有吸盘,黏著水中草枝上,他端有口,口缘环生丝状触手,捕取食物 。大多为雌雄同体,可行无性生殖与有性生殖 。