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屏风的背面中间镌刻着康熙的《为考试叹》:人才当义取,王道岂纷更 。放利来多怨,徇私有恶声 。文宗濂洛理,士仰楷模情 。若问生前事,尚怜死后名 。人才当义取,王道岂纷更 。“人才当义取,王道岂纷更” 两句在告诫监考的官员,生前如果有徇私舞弊,死后也会留骂名的,可见当时对科举选拔人才的重视 。
旁边的十字对联是李渔所写:“变化鱼龙地,飞翔惊凤天 ” 。意思为江南贡院是鱼变成龙,鸟变成凤凰的地方,从这里取得功名之后,在当时的古代社会,人的地位会发生翻天覆地的变化 。
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铜质屏风的后面有一个门槛,上面有一个龙门,旁边有两条龙头鱼尾的动物,意思是鱼跃龙门 。那座门槛被岁月磨出了痕迹,然而精美的图案还依稀可见 。
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屏风的后方则是“南闱放榜”影壁墙,墙呈八字形,正中的位置乃是用现代手法绘制的放榜时的热闹场面 。影壁的旁边有一铜雕,其形象乃是负笈赶考 。
【江南贡院简介和历史 江南贡院该贡院位于哪里】
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影壁背面是“历代状元名录”墙 。
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影壁之后就是秦淮河,贡院沿着河边建起窄窄的长廊,名为“登科长廊” 。右边的桥名为“文源桥”,桥头有状元亭 。
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后方有两排长廊,门楣上挂着“探花”“解元”等新匾 。
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贡院有座古建筑“席字号”,也是灰砖黛瓦,斑驳老旧,这就是士子考试的房间即“号舍”,少则五、六十间,多则百余间,形成“号巷” 。号高六尺,深四尺,宽三尺,约1.5平方米 。
号舍为士子考试食宿之所 。号舍左右两壁砖墙在离地一二尺之间,砌出上、下两道砖托,以便在上面放置上、下层木板 。
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考生白天考试,晚上住宿,吃喝也在里面,要度过六天六夜,而且考试期间,“正当炎热的秋老虎季节,蚊虫蝇鼠猖獗,艰苦可知 。中国最后一位探花,曾任国家文史馆馆长的商衍鎏先生曾在此应试三科,会试两科,总共在号舍中度过45天”!科考结束,士子们已被磨得不成人样 。
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长廊旁边有一组吴承恩、吴敬梓和郑板桥的塑像 。其中吴敬梓的铜雕像,他站在那里手拿书本紧锁眉头,右手指向前方,看样子他是在谴责那万恶的科考制度 。范进中举都差点疯了,不知考中进士会出现什么情况,但此亦说明科举考试之难 。
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沿着长廊继续向前走,渐渐看到了号称天下第一的万仞宫墙 。走到这一带,方看清秦淮河在宫墙前有弧度,但若站在正前方看过去,则完全看不出弧度来 。如此说来,秦淮河确实是夫子庙的泮池,至少说明当年修建者特意借用秦淮河,故将这一段的水面修成了弧形 。
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走到长廊的尽头,有一小空地,空地上堆放着一些太湖石,同时建有一座魁星阁 。
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魁星阁位于夫子庙泮池旁,是南京夫子庙的核心景观和标志性建筑之一,也是夫子庙古建筑组群中著名的古迹,又称奎星阁、文星阁 。魁星在中国民间信仰中是主宰文章兴衰的神,在儒士学子心目中,魁星具有至高无上的地位 。在科举时代是士子们“夺魁”的象征 。
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阁内塑有一神象,形如“魁”字的大弯钩;一手捧斗,象征“魁”字中的小斗字;一手执笔如点状,以示点中了中举的士子,这就是传说的“魁星点斗” 。清代士子们对这座“魁星”像毕躬毕敬,每当秋闱开考之前,朝拜者争往不绝 。现代人会系上一段祝福语,祝福高考的孩子金榜题名 。
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