“归钓富春濑 ， 濯缨歌沧浪” ， 我准备回富春江垂钓归隐 ， 在那里洗濯我的帽子、衣服 ， 然后 ， 高歌一曲“沧浪歌” 。
9. 《重至当涂·相对常为嚄唶行》 ， 黄景仁当涂县 ， 是诗仙李白逝世的地方 ， 而李白又是清代诗人黄景仁的偶像 。当年 ， 黄景仁年轻气盛的时候 ， 曾在太白楼作《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》 ， 大声疾呼 ， “楼上谪仙安在哉” 。现在重回涂县 ， 已经是暮年了 ， 自然感慨万千 ， 写下了这首《重至当涂》：
相对常为嚄唶行 ， 更经离索想生平 。
六棺未葬悲元振 ， 一刺空磨叹祢衡 。
忍使桑榆乖色养 ， 误将书剑换浮名 。
乾坤祇许闲鸥鹭 ， 与话烟波浩荡情 。
误将书剑换浮名
“相对常为嚄唶行 ， 更经离索想生平” ， 平常的我 ， 那是大声疾呼 ， 意气飞扬；而现在的我 ， 几经离索 ， 几经春秋 ， 历经坎坷 ， 开始想一想我的生平了 。
“六棺未葬悲元振 ， 一刺空磨叹祢衡” ， 这里引用了“郭振”的典 ， 史书记载 ， 会有缞服者叩门 ， 自言“五世未葬 ， 愿假以治丧” 。元振举与之 ， 无少吝 。而“祢衡”的典 ， 指的是他去许昌游学 ， 带着一份名片 ， 准备投谒 ， 因为找不到可拜访的人 ， 名片上的字都渐渐磨损了 。这两句诗的意思是 ， 自己当年穷困潦倒 ， 靠元振这样的英雄救济；而又像祢衡那样 ， 拿着名片到处干谒 ， 一无所获 。
“忍使桑榆乖色养 ， 误将书剑换浮名” ， 即使自己到了晚年 ， 也不想清闲下来；但可惜的是 ， 自己错误的拿自己的文武才能去换取浮名 ， 致使一生无所成 。谁不是雄心壮志的拿“书剑换浮名”呢？
10. 《再赋酬吴鞠潭》 ， 施枢宋代诗人施枢在友人准备乔迁之后 ， 感受到人情冷暖 ， 不禁在《再赋酬吴鞠潭》中向友人吐露自己的心声：
酌酒酬春醉晚红 ， 谁知书剑两无功 。
渔竿冷浸半丝月 ， 牛背闲消一笛风 。
仙梦不随狂蝶乱 ， 家书只倩素鱼通 。
友声更拟迁乔去 ， 底似人情较异同 。
谁知书剑两无功
“酌酒酬春醉晚红 ， 谁知书剑两无功” ， 我经常一个人在傍晚时分 ， 自酌自饮 ， 自我酬春 ， 自我陶醉在晚霞中；不禁感叹 ， 自己一辈子勤学苦练 ， 最后是“书剑两无功” ， 文不成 ， 武不就 。
“渔竿冷浸半丝月 ， 牛背闲消一笛风” ， 平常的日子 ， 我要么在钓鱼 ， 鱼竿在半弦月的照耀下 ， 冷冷清清；要么放牛 ， 坐在牛背上 ， 吹一曲铁笛 ， 一阵微风徐来 。“仙梦不随狂蝶乱 ， 家书只倩素鱼通” ， 要么蝶梦一场 ， 醒来一场空；要么只能靠收到家书互通有无 ， 而不能归家 。
“友声更拟迁乔去 ， 底似人情较异同” ， 更为艰难的是 ， 你说你将要乔迁走了 ， 这样的话 ， 我的人情世故将发生很大的变化 。
“书剑两无功” ， 壮志未酬的痛苦 ， 只有老友才能理解！
11. 《赠别林孔逸从蓟丘军》 ， 王恭明代诗人王恭的这首送别诗 ， 与以往的送别诗 ， 特别与众不同 。诗人送朋友去从军 ， 聊着聊着 ， 自己也满腔热情 ， 也要从军去 ， 特别有激情 。他在《赠别林孔逸从蓟丘军》中写道：
越城砧杵暮纷纷 ， 多少閒情此送君 。
别路寒山惊落叶 ， 深秋孤雁忍离群 。
苏门日照霜中树 ， 羌笛寒凄塞上云 。
闻道汉南曾独立 ， 也将书剑去从军 。
闻道汉南曾独立 ， 也将书剑去从军
“越城砧杵暮纷纷 ， 多少閒情此送君” ， 在夜暮时分 ， 越城捣衣声声 ， 此情此景 ， 让我们想起诗仙李白的“长安一片月 ， 万户捣衣声”；因此 ， 我也没有多少闲情逸致在这里送别你 。

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