翠芸紧追不放,杀到孔雀河口,横出一剑,将蛇妖斩为两截 。这条千年蛇精翻了几翻,恶血喷涌,气绝身亡 。
桑加拉接战青沙龙后,双方势均力敌,不分胜负 。由于桑加拉口含龙后所赠宝珠,所以是越杀越勇,将龙泉剑舞得似车轮翻滚、蛟龙出海,把逆龙搅得眼花缭乱、耳鸣心跳 。逆龙眼看不能招架,想要扭身逃跑 。桑加拉大吼一声:“往哪里逃尸”!谁知,这一吼不要紧,却把自己口中的宝珠吐了出来,桑加拉顿时失去了力量 。逆龙见状,回身向桑加拉扑来 。桑加拉想到死去的母亲、饿死的牧民、荒芜的草原……努力稳住身体,照准逆龙头上抛出宝剑 。只见逆龙晃了几晃,口吐白沫,疼痛地拱起腰肢,大叫一声死去了 。
桑加拉失去了宝珠,又因用力过度,也口吐鲜血扑倒在地 。
翠芸杀了蛇妖,却不见桑加拉,慌忙回到龙宫,见丈夫躺在地上,赶紧上前扶起 。谁知桑加拉为除恶龙已经死去 。翠芸悲痛欲绝,大喊一声:“桑加拉等着我 。”便拔剑自刎了 。
从此,逆龙拱起身的身躯变成了现在博斯腾湖里的湖心山,他吐出的白沫变成了博斯腾湖边上的盐池 。
桑加拉和翠芸的尸体变成了一对白天鹅 。这对白天鹅每天都在博斯腾湖上空盘旋,永远留恋着自己美丽的故乡和勤劳勇敢的人民 。
南海龙王南海龙王,名字叫敖钦,南海龙王是奉玉帝之命管理海洋的神仙,南海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将 。唐僧西天取经,南海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨,或率兵助阵 。
在西游记中有四海,分别是现在的哪个地方呢?在《西游记》中,龙王是一种特殊存在的神仙 。龙王虽有神籍,却远离天界,专门管理海洋及人间气候风雨 。以海洋为区分,龙王又有东西南北之分,分别为东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,这就是广为人知的“四海龙王” 。
一般而言,四海龙王只是套用佛教的龙王称呼,掌管四方之海之意 。这四海虽是一个方位名词,却与中国本土文化有着紧密的联系 。
我国近海海域有渤海、黄海、东海、南海,唯独没有北海和西海 。就那时的认识水平,人们是知道东海和南海的,其位置应该包括上述四海,甚至范围还要广的多,具体怎么界定,就不得而知了 。
相对于东海和南海,西海和北海则更接近于一种想象的概念,但这种虚构却非空穴来风 。
西海一词至少在秦汉时期就已经出现 。《山海经》有云“南山经之首曰鹊山 。其首曰招摇之山,临于西海之上 。”山是山,水却不是水,海更接近一种方位 。西海就是西边的大海之意 。此外,秦汉时期,人们认为罗马帝国在海(里海)以西,称为大秦、海西国 。里海就是人们观念中的西海 。具体到西游中,地分东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲等四大部洲,四周被咸海包围,西海则临近西牛贺洲 。西牛贺洲是小白龙的老家,位于须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易,即具有“多牛、多羊、多珠玉”的特点 。由此可见,西海的周围牛羊是少不了的 。还有一种说法认为,西海就是内陆咸水湖青海湖,古人说海,并不一定指海,有时专指较大面积的湖 。无论是里海还是青海湖,都是传统意义上的湖,而且都具有多牛羊的特点 。
北海最早出现古代史书《汉书·苏武传》中 。“匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝 。”北海就是今天的贝加尔湖 。贝加尔湖曾是我国鲜卑、高车、铁勒等少数民族的活动区域,汉代为汉王朝的属地 。清朝曾短期控制该地,《尼布楚条约》后,将这块地区割让给沙皇俄国 。从文化传承来看,吴承恩应该是知道贝加尔湖的 。但在西游中,北海指“陕西以南,苍梧以北”的地区,苍梧就是今天的湖南省永州宁远一带,北海应该指南起湖南,北到河南以及四川范围内的某个区域 。
以湖作为海,进而作为陆地的划分,从格局上看是说不过去的,西海和北海应该有其他所指 。况且菩提老祖也说过“凡腾云之辈,早辰起自北海,游过东海、西海、南海,复转苍梧 。”以筋斗云作参考,孙悟空一个跟头十万八千里,可见四海的格局应该大得多,并不局限于湖 。
此外,随着人们地理知识的渐长,关于西海和北海,也有博斯腾湖、日本海等说法 。如果再考虑到古人天圆地方的世界观,正方形的陆地周边被海包围,四海就更不可靠了 。由此可见,西游记中的四海只是一个模糊的概念,没有特指某个海,与其说是一种海,不如说是一种方位 。正是有了这种方位,四大部洲才有区分,混沌初开的洪荒宇宙才有了参考的意义 。
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