为什么经常称韩非为韩非子而不是韩子 _为什么是韩非子，不是韩子？

其实韩非子在唐以前，也被后人尊为韩子”，唐代出了一位文人叫韩愈，韩愈在有唐一代也是非常出名的教育家，因为他的官职是国子监祭酒”，相当于现在的北大清华之类的校长，唐人为了区分韩愈和韩非，就把原来的韩子”指为了韩愈，韩非子”指为了韩非，如果你翻看唐以前的史书介绍韩非子的话也将他称为韩子的，不过，韩愈还是没有韩非名气大，唐以后就没什么人再叫他韩子”了。
为什么韩非子不叫韩子？韩非子在唐朝以前的确是称呼韩子，后来出现了韩愈被人尊称韩子，为了区别就把韩非的称呼改为了韩非子。
在唐朝以前，韩非是被尊称为“韩子”的。在《史记·老子韩非列传》中，司马迁便称韩非为“韩子”（申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳）。
但是到了唐朝中期，出现了一位同样姓韩的文化巨人，就是位列“唐宋八大家”之首的韩愈。由于韩愈在文化上的巨大影响和突出贡献，当时很多知识分子便尊称韩愈为“韩子” 。
中国文化史上便出现了两个“韩子” 。韩非是法家代表人物，韩愈是儒家代表人物。在儒家思想占据思想主导的唐朝，主流知识分子对韩愈的尊崇自然超过了韩非。
【为什么经常称韩非为韩非子而不是韩子】正因如此，从唐朝中期开始，“韩子”变成了韩愈专有的尊称，而韩非的尊称则被改为“韩非子” 。
扩展资料：
韩非子思想：
韩非主张社会历史进化论，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代；人们应该按照现实需要进行改革，不必遵循古代的传统。韩非子用进化的历史观点分析了人类历史。
他把人类历史分为上古、中古、近古，当今几个阶段，进而说明不同时代有不同时代的问题和解决问题的方法，那种想用老一套办法去治理当世之民的人都是“守株”之徒。
韩非的进化历史观在当时是进步的。他看到了人类历史的发展，并用这种发展的观点去分析人类社会。
韩非把社会现象同经济条件联系起来，这在当时是难得的。韩非对经济与社会治乱的关系有了初步认识，注意到人口增长与财富多少的关系，是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。
为什么是韩非子，不是韩子？实际上韩子也是可以的
韩非（约前280—前233年），汉族，战国末期著名思想家，法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，荀子的学生。
作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一（另一人为庄周）。著有《韩非子》一书，共五十五篇、十余万字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
《史记》载：秦王见《孤愤》《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
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韩非子为什么叫韩非子而不像孔子一样叫韩子？后世也称其为“韩子”，但是更多的称呼是韩非子，因为他名叫“韩非” 。
韩非子
韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
为何韩非不比照其他诸子一样称作韩子而称韩非子？因为韩愈的缘故吗？其实韩非子在唐以前，也被后人尊为“韩子” 。
唐代，出了一位文人叫韩愈（这个你应该也知道吧）。韩愈在有唐一代也是非常出名的教育家，因为他的官职是“国子监祭酒”（相当于现在的北大清华之类的校长），唐人为了区分韩愈和韩非，就把原来的“韩子”指为了韩愈，“韩非子”指为了韩非。如果你翻看唐以前的史书介绍韩非子的话也将他称为韩子的。不过，韩愈还是没有韩非名气大，唐以后就没什么人再叫他“韩子”了。
孔丘被称为孔子、可是为什么韩非不被称为韩子而叫韩非子？中国人喜欢讲文明讲道德，为了表示对先秦诸贤的崇敬，贯之以“子”的名号，于是老前辈们就成了孔子孟子或是什么子。我们都知道，古人使用的尊称都是在姓氏后面加“子”的，虽然诸如老子、孙子这样的称呼有些别扭，但也不能例外。更有甚者，为了对长辈表示极度的崇敬，还要在“X子”前面再加一个子，成了“子X子” 。诸子文化就此诞生，诸子也都有了自己的称谓，可是，我们历数一下先秦高人中那些最响亮的名号，就会发现，韩非子，居然不是“X子”，而是“XX子”！刚才已说过，“子”都是加在姓氏后面的，那么为什么韩非子不被叫做韩子呢？第一种可能，或许他压根就不姓韩，而是姓韩非，这是一个复姓。《史记》中记载人物，往往喜欢只提其名以作简称，其《老子韩非列传》云：“非为人口吃，不能道说，而善著书”，可见，“非”确系他的名字，那么“韩”自然就是他的姓了。