文言文赵襄王学御的启示( 二 ) _文言文赵襄王学御的启示

凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮于臣，先则恐逮于臣。
夫诱道争远，非先则后也。而先后心在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”
（节选自《韩非子？喻老》）【译文】赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”
王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。
现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”
5. 【读了“赵囊主学御”这则短文后,有什么启示[编辑本段]启示赵襄王同王子期赛车，在三次的比赛中，都没有超过王子期.赵襄王的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉.问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到.赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的基本要领还摸不着边.这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌.水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的.赵襄王学御之事，无疑是极好的启示. 这则寓言故事告诫人们，做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违.做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩. 。
6. 赵襄主学御启示赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐吓逮于臣。夫诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣。上何以调于马，此君所以后也。”（节选自《韩非子?喻老》）
襄主学御：赵襄主向王子期学习驾车，学习不久之后就和王子期比赛，赵襄主换了3次马，3次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本事都教给你了呀，但你使用得不对头呵！大凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。而您不管是跑在前面，还是掉在后面，都总是把心事用在和我比输赢上，这样怎么能有心思去调马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”
【说明】这则寓言故事告诫人们，做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。
7. 赵襄主学御的启示赵襄主同王于期赛马，在多次的比赛中，都没有超过王于期。赵襄主的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄主跟王于期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾马的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。
做任何事情都要专心致志，若只急功近利，只会事违人愿。
文言文赵襄王学御的启示导读王子期教赵襄主学御,特别指出：“凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.”其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确.编辑本段意义:赵襄王同王子期赛马,在三次的比赛中,都没有超过王子期...
<赵襄主学御>告诉我什么道理？原文
赵襄主①学御于王子期，俄而与子期逐②，三易③马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽⑦也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于⑥臣。夫⑧诱道争远，非先则后也。而先后心在于臣，上何以调于马？此⑤君之所以后也。”（节选自《韩非子?6?1喻老》）