最后，我们认为这篇文章不应该是朱写的 。
余论
今天的中国，恰逢百年不遇的巨变，面临良好的发展机遇和前所未有的挑战，走向人类共享未来共同体话语的中心 。挖掘中国五千年文明的精髓，弘扬优秀传统文化，促进不同文明之间的相互学习，打破敌对势力设定的政治、经济、文化困境，具有重大的现实意义和深远的战略意义 。那么，普及传统文化，要不要兼顾历史的真实性和学术的严谨性？这是一个普遍性的问题 。
以《朱家浔》为例，有学者认为真实性和作者身份可以忽略 。印青·易慧《朱家浔演证序》云：
《朱家浔》选集里没见过，儒家思想在世界上是可疑的 。然而，这是合理的，留着可以守寡，把它推到好的方面，顾就像一只耳朵，多分化，多思考？
不可否认的，普及《朱家浔》动机是好的，其效果主要是正面的 。但是我们认为，弘扬传统文化首先应该尊重历史，学术一点 。只有这样，发扬光大是更坚实的基础，只有这样，世界才会更加信服 。正确引导基层普及和传承，提供坚实的支持，这是哲学社会科学研究者的历史责任 。四川省委宣传部近年来实施的“历史名人文化项目”提出“基于奖学金，注重传承”的方针，值得借鉴 。因此，朱为正名《朱家浔》，正确的方法是说《朱家训》，而不是被封为朱 。
《光明日报》（ 2022年09月03日11版）
来源： 光明网-《光明日报》

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