端午节的意义是纪念哪三个人( 二 ) _端午节是为了纪念哪三个人?

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
2、纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
端午节纪念谁端午节纪念的三个人是哪三个导读：说来奇怪，我国的传统节日总伴随着各种各样的传说，春节有年兽传说，中秋节有嫦娥奔月，端午也有相应的传说故事，在这些传说故事中，最流传的就是端午是为了纪念某个人而设立的，那么端午节纪念谁？端午节纪念的三个人是哪三个呢？和我一起去看看吧。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五。关于端午节是为了纪念谁，民间有很多说法，最常见的三个说法是端午节纪念曹娥、伍子胥和屈原。
在浙江一带流行的是，端午节这天是为了纪念孝女曹娥。
《后汉书·列女传》是这样的记载：“孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”
曹娥生于东汉时期，今天的浙江绍兴上虞人，她的父亲是专门搞祭祀的巫祝。父亲不幸溺死在江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江哭泣。过了七天，她也投江而死。
因为她是孝女的楷模，因而广泛流传。
后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江的地方建造曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
并在每年五月五日划龙舟竞渡以为纪念。
也有传闻端午节是为了纪念伍子胥。
伍子胥本来是楚国人，父兄都被楚王杀害了，为了报仇，伍子胥投奔吴国，助吴伐楚，最终打败了楚国，报了杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位。夫差听信了谗言，逼迫伍子胥自杀，又把伍子胥的尸体装在皮革里，在五月五日投入大江。于是把五月五日也称为伍子胥纪念日。
民间传说伍子胥死后，天帝怜他竭尽忠心却遭冤死，便封他为钱塘江的潮神。《曹娥碑》上说：“五月五日，以迎伍君” 。
而流传最广的是，端午节这天是为了纪念屈原。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，他是“楚辞”的创立者和代表作者，他被后人称为“诗魂" 。
屈原当时是楚国的大臣，得到了楚怀王的器重，但是也因此引起了同僚的嫉妒，他们在楚怀王以及后来的继位者顷襄王面前诽谤屈原，最终在奸诈小人的迫害下，屈原被疏远，最后被流放。