以下列举数首大众古诗词中常见的误读字,括号中为正确读音:
1.《敕勒歌》:敕勒川,阴山下(xiǎ) 。天似穹庐,笼盖四野(yǎ) 。天苍苍,野茫茫 。风吹草低见(xiàn)牛羊 。
2.孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家 。绿树村边合,青山郭外斜(xiá) 。
3.贺知章《回乡偶书二首·其一》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰(cuī) 。儿童相见不相识,笑问客从何处来 。
4.王维《使至塞上》:单车(jū)欲问边,属国过居延 。征蓬出汉塞,归雁入胡天 。大漠孤烟直,长河落日圆 。萧关逢候骑(jì),都护在燕(yān)然 。
5.王维《鹿柴(zhài)》:返景(yǐng)入深林,复照青苔上 。
6.李白《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看(kān)瀑布挂前川 。飞流直下三千尺,疑是银河落九天 。
7.刘长卿《送灵澈上人》:苍苍竹林寺,杳杳钟声晚 。荷(hè)笠带斜阳,青山独归远 。
8.韩愈《早春呈水部张十八员外(其一)》:天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。最是一年春好处,绝胜(shēng)烟柳满皇都 。
9.李商隐《无题》:八岁偷照镜,长眉已能画 。十岁去踏青,芙蓉作裙衩 。十二学弹筝,银甲不曾卸(xià) 。
10.苏轼《望海楼晚景》:横风吹雨入楼斜(xiá),壮观应须好句夸 。雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇(shá) 。
11.苏轼《江城子》:十年生死两茫茫,不思量(liáng),自难忘(wáng) 。
12.辛弃疾《丑奴儿》:少年不识愁滋味,爱上层楼 。爱上层楼,为赋新词强(qiǎng)说愁 。而今识尽愁滋味,欲说还休 。欲说还休,却道天凉好个秋 。
13.陆游《咏梅》:驿外断桥边,寂寞开无主 。已是黄昏独自愁,更著(zhuó)风和雨 。
14.叶绍翁《夜书所见》:萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情 。知有儿童挑(tāo)促织,夜深篱落一灯明 。
打开诗歌的正确方式,你get到了吗?
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蜀道难
《周礼》说:“以乐语教国子,兴、道、讽、诵、言、语 。”从周朝开始,乐语就是古代贵族弟子接受美育的重要方式,吟诵是学习诗歌的不二法门 。我们现在经常所谓的“朗诵”诗歌,都是在近代西方流传而来的阅读方式,并非古之传承 。
当代著名诗词大家、国学大师叶嘉莹先生在讲学之余,也致力于吟诵传统的推广 。《以乐语教国子·叶嘉莹古诗词吟诵课》在豆瓣上线以来受到众多诗词爱好者点赞,叶先生在93岁高龄之际通过吟诵的方法,从声韵之美的欣赏,到诗词内涵的品读,完成了一次系统的对中国古典诗词的讲授和对吟诵之法的传承 。
这种“唱”诗传统已经在很长的一段时间里断绝,以至于现在很多人听到吟诵的声音都觉得很奇怪 。叶嘉莹自己也回忆道,曾经的自己“吟出这些既不像唱歌也不像朗诵的稀奇古怪的调子,会很不好意思 。”
以“唱”的方式完成的诗歌吟诵,据考可知,只有中国才有 。和欧美亦或是其他亚洲国家比较,我们的汉语语言文字最大的特点,是独体单音 。比如“好”是一个字,只有一个发声,“hǎo” 。而英文中则是“good”,发出这个字需要两个声音 。在这种情况下,我们的汉字就更容易形成鲜明的节奏和对仗感 。所以经常会有外国人评价说中文,很像在唱歌 。
在《诗经》流行的四言体时期,即便朗诵起来,也已经很具有节奏感,之后诗歌又逐渐发展出了五言、七言等 。四言诗可以唱作二二节奏,例如“关关雎鸠”,停顿在“关关”之后,五言有二三、也有三二,七言则多见二二三的停顿方式 。除了停顿,“唱”的特点还体现在音调上 。虽然汉字只有一个发声,但是在古代,它的发音却可以分为八种之多——平上去入,其中又各有阴阳两种发音 。现代普通话仅存四音,已经常被外国人形容成“唱歌”,可想而知在八音的时代里,说话读诗,自然更有乐曲的意味 。
那么,一首歌,有了节奏和调子,是否就能唱呢?通常意义上来说,演唱者的情感在很大程度上觉得了“歌曲”的呈现方式,古典诗词亦不例外 。
《诗·大序》曰:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故歌咏之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之 。”
这句话是什么意思呢?
通俗讲,就是当心中有了情感,我就要用语言把它表达出来,例如“好开心”,但是三个字并不足以表达你的开心,于是你加重了语气:“好开心呀!”这就是所谓“嗟叹之”,当你觉得加重语气都不足以表达情绪的时候,就要“歌咏之”“手舞足蹈”了 。
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