三月不知肉味原本是孔子用来形容什么( 二 )


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三月不知肉味故事
孔子在齐国听到了韶乐 , 三个月都吃不出肉的味道 。他说:“想不到韶乐的美竟然达到了这样的地步!”
韶乐 , 是古代歌颂虞舜的一种音乐 , 优美至极 。孔子本身也是音乐大师 , 他曾经非常形象生动的描述过音乐的演奏过程 , “乐其可知也:始作 , 翕如也;从之 , 纯如也 , 皦如也 , 绎如也 , 以成 。”(《论语》八佾篇第三·二十三) 。孔子晚年对《诗经》作过音律修正 , 这也是孔子在音乐上的一大贡献 。孔子对音乐的感悟、理解能力极高 , 当年他在齐国听到了韶乐 , 立即如痴如醉 。韶乐的主旨 , 是歌颂虞舜的功德 , 音乐古朴平和、悠扬悦耳 , 后来孔子评价韶乐 , “尽美矣 , 又尽善也” 。三月不知肉味 , 对一般人而言 , 可能有些夸张 , 但沉醉在艺术之中 , 获得心灵和道德的升华 , 使人暂时忘记了欲望 , 忘记了感官的刺激 , 却是时常有的事情 。
《史记·孔子世家》对此事的记载 , 多了 “学之”两个字 , “与齐太师语乐 , 闻韶音 , 学之 , 三月不知肉味” 。大概司马迁认为孔子光听到韶乐就“三月不知肉味”有点不可思议 , 于是加上“学之”二字 。因为孔子自述其“好学” , 并且“发愤忘食” , 为了学习韶乐的演奏 , 三月不知肉味倒也不是不可能的事 。不过这是不是司马迁臆测 , 很难断定 。《史记·孔子世家》还记载了孔子跟师襄子学鼓琴的事 。
孔子学鼓琴师襄子 , 十日不进 。师襄子曰:“可以益矣 。”孔子曰:“丘已习其曲矣 , 未得其数也 。”有间 , 曰:“已习其数 , 可以益矣 。”孔子曰:“丘未得其志也 。”有间 , 曰:“已习其志 , 可以益矣 。”孔子曰:“丘未得其为人也 。”有间 , 有所穆然深思焉 , 有所怡然高望而远志焉 。曰:“丘得其为人 , 黯然而黑 , 几然而长 , 眼如望羊 , 如王四国 , 非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜 , 曰:“师盖云文王操也 。”
孔子向师襄子学习弹琴 , 一连学了十天 , 也没增学新曲子 。师襄子说:“可以学些新曲了 。”孔子说:“我已经熟习乐曲了 , 但还没有熟练地掌握弹琴的技法 。”过了些时候 , 师襄子又说:“你已熟习弹琴的技法了 , 可以学些新曲子了 。”孔子说:“我还没有领会乐曲的感意蕴 , 还不可以学新曲 。我还没有体会出作曲者是怎样的一个人 。”过了些时候 , 孔子肃穆沉静 , 深思着什么 , 接着又心旷神怡 , 显出志向远大的样子 。说:“我体会出作曲者是个什么样的人了 , 他的肤色黝黑 , 身材高大 , 目光明亮而深邃 , 好像一个统治四方侯的王者 , 除了周文王又有谁能够如此呢!”师襄子恭敬地离开位给孔子拜了两拜 , 说:“我老师原来说过 , 这是《文王操》呀” 。
【三月不知肉味原本是孔子用来形容什么】对于音乐 , 孔子钻心到如此地步 , 不仅熟习乐曲 , 熟练掌握弹奏的技法 , 而且能够从中领会乐曲的意蕴志向 , 甚至体会到了乐曲作者之为人 , 看来 , 对于至美的音乐 , 孔子“三月不知肉味”绝不是夸张之辞了!