李白号什么又号什么,李白字什么号什么( 二 )


正所谓字号反映自己的人生志趣,“青莲”在古代是一个道教中的形象,青莲花是道教圣物,象征着至洁、至妙、至神、至圣之物,李白信仰老庄学说,到处求仙问道,曾经在齐州紫极宫请道士高天师授道箓,成为一名道士 。
而李白一生洒脱不羁、豪放自由,有着“谪仙”之称,在得不到重用之后,就洒脱地离开了京城,无法进入庙堂,就去“江湖”,他的性情正如同莲花一样高洁,正如他的诗中一样“清水出芙蓉,天然去雕饰” 。
历史评价
李白杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神 。”(《寄李十二白二十韵》)
杜甫:“清新庾开府,俊逸鲍参军”(《春日忆李白》)
辛弃疾:“当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎 。明月入江依旧好,青山埋骨至今香 。不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂 。定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪 。”(《忆李白》)
杜甫:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠 。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 。”(《饮中八仙歌》)
贺知章:“谪仙”(《本事诗》) 。
魏颢:“白与古人争长,三字九言,鬼出神入 。” 许多文人都对李白有着很高的评价 。
苏轼:“李太白、杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废 。然魏、晋以来,高风绝尘亦少衰矣 。”(《书黄子思诗集后》)
韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长 。”(《调张籍》)
唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝” 。
白居易:“又诗之豪者,世称李杜之作 。才矣奇矣,人不逮矣 。”
杨升庵:李太白为古今诗圣 。(《周受庵诗选序》)
严羽:李、杜二公,正不当优劣 。太白有一二妙处,子美不能道;子美有一二妙处,太白不能作 。子美不能为太白之飘逸 。太白不能为子美之沉郁 。太白《梦游天姥吟》《远别离》等,子美不能道 。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等,太白不能作 。论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯也 。少陵诗法如孙吴 。太白诗法如李广 。(《沧浪诗话》)
王世贞:五七言绝句,李青莲、王龙标最称擅场,为有唐绝唱 。少陵虽工力悉敌,风韵殊不逮也 。(《艺苑卮言》)
傅若金:太白天才放逸,故其诗自为一体 。子美学优才赡,故其诗兼备众体,而植纲常系风化为多,三百篇以后之诗,子美其集大成也 。(《清江集》)
高棅:太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善 。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音,为明主所爱重,此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉!不然也 。白之所蕴,非止是 。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作,长篇短韵,驱驾气势,殆与南山秋气并高可也 。虽少陵犹有让焉,余子琐琐矣 。(《唐诗品汇》)
吕居仁:“唐自李、杜之出,昆耀一世,后之言诗者,皆莫能及 。”(《江西宗派图序》
黄锦祥对李白杜甫同赞道:“执唐诗牛耳者,唯李、杜二人也!”
余光中:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐 。”

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李白字太白,号青莲居士和谪仙人 。
李白于公元701年出生,字太白,号青莲居士,又号谪仙人,是古代唐朝时期伟大的浪漫主义诗人,被后人赞誉成为诗仙,与当时另一位比较出名的诗人杜甫合称为李杜 。
由于当时李商隐和杜牧合称为小李杜,为了区分开来,所以李白和杜甫也被称为是大李杜,根据《新唐书》里面的记载,李白原本是凉武昭王李暠的第九世孙子,与李唐王朝的很多王室成员属于同宗 。

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扩展资料:
李白从小就立下志向,想混迹官场,干出一番大事业 。但李白出身商人家庭,在唐朝没有考科举的资格 。于是,李白只剩下一条当官的路,求人举荐 。
【李白号什么又号什么,李白字什么号什么】
二十岁那年,李白带着自己的两篇赋作,风尘仆仆赶到成都 。在朝廷大员苏颋出行的路上,李白鼓足勇气上前拦轿,递上名片请求接见 。
苏颋倒是挺平易近人,不仅接见了李白,还瞟了眼他的文章,对下属说:这个年轻人很有才气,文章气象宏大,只要继续努力,将来必成大器 。