小年的历史渊源
农历十二月二十三和二十四,是中国民间传统的祭灶日,又称“小年” 。民间祭灶,源于古人拜火习俗 。如《释名》中说:“灶 。造也,创食物也 。”灶神的职责就是执掌灶火,管理饮食,后来扩大为考察人间善恶,以降福祸 。
灶神信仰是民间百姓对“衣食有余”梦想追求的反映 。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载:“腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祀之 。”宋代范成大所作的《祭灶诗》:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事…送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分 。”
过小年的由来和寓意是什么?过小年的由来和寓意是:
过小年的寓意:首先是祭拜灶君,寄托了老百姓一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。人们将灶君神像贴在锅灶旁边正对风匣的墙上,两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,下联也有写成“回宫降吉祥”,在灶王像前的桌案上供放茶、酒、鸡,并且烧香和燃放鞭炮 。
还有就是“扫尘”了,大家扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除 。另外,“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,寓意把不好的运气赶走,对未来日子有崭新的希望 。
过小年的由来:农历腊月二十三和二十四,是中国民间传统的祭灶日,又称“小年” 。传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞 。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了 。
玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底 。老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报 。于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运 。
过小年吃灶糖:
小年这一天,还有吃灶糖的习俗,如有民谣说“二十三,糖瓜粘” 。灶糖起初为祭灶、辞灶时的供品,主要原料是麦芽糖,还有一种是江米磨粉加饴糖所制 。因灶糖多做成圆形,似瓜,中空,所以也称“糖瓜” 。灶糖的粘性特别大,入口粘牙,故又称“胶牙糖” 。
北京俗称“关东糖”,因是按关东传统制法做成 。上海、江苏的灶糖呈元宝形,也称“糖元宝”(扬州人还在灶糖上插一条葱绿的喜花,叫做“元宝灶饭花”),或称“廿四糖” 。山西地区则统称“麻糖” 。此外,还有做成荸芹、葫芦、小鸡、小鸭等各种形状的灶糖 。
人们认为灶糖富有粘性,用糖祀灶可以粘住灶王爷的嘴,使他上天后无法说人的坏话和过错;又因为其味甜,灶王爷吃糖后嘴甜,就会多说好话 。
小年的来历和风俗是什么?小年是为了纪念灶王爷而来的节日,风俗有:祭灶王、洒扫灰尘、贴窗花、贴对联、沐浴、剪发、吃火烧、吃饺子、吃糖瓜、饴糖、麻糖等 。小年是中国传统节日,也是我国民间最为重视的节日之一,小年当天,家家户户除了要做这些应节活动,还会为家里购置全新的物品,全部换新,准备干干净净的过春节了 。
北方小年是腊月二十三日;南方小年是腊月二十四日 。南方小年和北方小年日期不一样,北方小年比南方小年早一天 。从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了节省开支,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区百姓随之效仿,提前一天在腊月二十三过小年 。后来,这种习俗延续至今,就分为了小年南和小年北的不同版本 。
小年的起源是纪念管理民间厨房的灶王爷,原本的意思是祭灶祈福,祈祷来年身体健康、财源滚滚,随着时代的变迁,小年变成了一个阖家团圆的日子,每年的小年夜,在外的游子会从外面往家里赶,和父母团聚在一起准备过年,在传统的家庭中还是保留了祭祀灶王爷的传统,但是现代的小年更注重的是亲情,是团圆了 。
小年风俗有:祭灶王、洒扫灰尘、贴窗花、贴对联、沐浴、剪发、吃火烧、吃饺子、吃糖瓜、饴糖、麻糖等 。小年是中国传统节日,也是我国民间最为重视的节日之一,小年当天,家家户户除了要做这些应节活动,还会为家里购置全新的物品,全部换新,准备干干净净的过春节了 。
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