后来秦始皇“焚书坑儒” , 禁语《诗》《书》 , “收去诗书百家之语以愚百姓 , 使天下无以古非今 。”六经的流传受到巨大的冲击 , 不过其仍在各地以一种地下的方式传播 , 主要是口耳相传 。《周礼注疏》曰:“故始皇禁挟书 , 特疾恶 , 欲绝灭之 , 搜求焚烧之独悉 , 是以隐藏百年 。孝武帝始除挟书之律 , 开献书之路 , 既出于山岩屋壁 , 复入于秘府 , 五家之儒莫得见焉 。”
由此五经包括:《易》《尚书》《诗》《礼》《春秋》 。值得注意的是 , 此时的《礼》或者说《礼经》是指《仪礼》 。由于郑玄注《小戴礼记》为世人推崇 , 导致《小戴礼记》地位逐渐攀升 。到了唐朝 , 孔颖达编《五经正义》时候 , 《小戴礼记》第一次取代《仪礼》成为五经之《礼》 。之后 , 《小戴礼记》地位更是攀升 , 到了宋代 , 《大学》、《中庸》两篇原本是《小戴礼记》里面的文章被朱熹与《论语》、《孟子》并称四书且逐渐得到认可 , 更是稳固了《小戴礼记》取代《仪礼》的局面 , 这样 , 五经中的《礼》终于变成了《小戴礼记》而不再是《仪礼》 。
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