勇而敢者死勇而不敢者胜什么意思( 二 ) _”敢于勇者则杀，勇于不敢者则活“的见解？

股神巴菲特曾经有一句名言：当别人贪婪时我恐惧。其实巴菲特和其他巅峰投资者一样都有勇气在股市里闯荡，毫不客气地说，他比其他人更有立足的资本，也更有勇敢的底气。但是在巴菲特看来，勇气不一定能够帮助自己挣到更多的钱，当别人都贪婪的时候，当别人都勇猛向前的时候，你需要冷静下来，需要尊重某些规律，需要让自己有敬畏和恐惧之心，一旦你无所畏惧，就会被那些规律所绊倒。
不过事实上，很多创业者，尤其是年轻人，总是认为敢想敢干敢闯就一定能够成功，殊不知一腔热血并不一定会带来成功，相反，还可能让自己跌入深渊。其实这个世界并不缺乏有野心、有勇气的人，缺的是能够适时止步的人。每个人都可能有很多疯狂的想法，每个人都可能会无所畏惧地为着理想而奋斗，但勇气也有可能是盲目的，勇气容易让人陷入极端的自信和跃进状态。
有个企业家说过：“如果一个团队中，有10个人都举双手赞成某个行动，那么你就要小心了，因为大家可能进入了狂热的状态。”事实上有些企业已为此做了一些防范措施，针对一项计划的实施，10个人中必须有一个人努力找出不可实施的因素。这就是一种“不敢”，企业如此，人更应该如此。年轻人应该有梦想，而且有梦想就要勇敢地去实现，可是也要记住千万不能让勇气完全操纵自己，在信心满满的时候，内心应该有一个声音时时提醒自己：我不能轻易就这么干。
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”敢于勇者则杀，勇于不敢者则活“的见解？勇于表现刚强者易于送命，善于表现柔弱的反而能够生存。
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
[译文]
勇于表现刚强者易于送命，善于表现柔弱的反而能够生存。此两者都是勇，但是却由表现方式不同，结果也不同。这就是自然规律，可又谁知天意呢？圣人也很难判断，自然规律是不争而取得胜利，不言而万物响应，不召而众生自来，淡然筹谋天下大事。自然是广大无边的，所无不包，没有一点疏失。
[评析]
老子认为，自然的规律是柔弱不争的。他说，勇气建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸；勇气建立在谨慎的基础上，就可以活命。勇与柔相结合，人们就会得到益处，勇与妄为相结合，人们就会遭受灾祸。同样是勇，利与害大相径庭。老子的主张是很明确的，他以为自然之道，贵柔弱，不贵强悍妄为；贵卑下，不贵高上贵重。而自然之道是不可违背的。有人认为老子只注重自然规律，而忽视人的主观因素，不讲人的主观努力的作用，是在宣扬退缩，胆小怕事的生活态度和命定论的思想。我们不同意这种观点，因为老子所宣扬的是自然规律，人们立身处世不可以违背自然规律，勇而敢是不遵循自然规律的肆意妄为，并不是我们现在所说的勇敢坚强的含义。勇而不敢是顺应自然规律，不以主观意志取代客观实际，并不是懦弱和软弱的代名词。我们同意老子的观点，人类的行为应该是选择后者而遗弃前者。
哲思 | 老子《道德经》七十三章：勇于敢则杀，勇于不敢则活哲思推荐编辑：四为堂主人
推荐理由：《道德经》是一本值得反复品读的历史经典书籍，作者在这里主要介绍了第七十三章节，用日常口语化，通俗易懂的笔触将老子的思想表达出来，有理有据有新意，说得渗透。重点告诉读者，以柔制刚，凡事不要凭借一腔热血，冒然行动。这一篇好文章，值得细心品鉴。
老子《道德经》第七十三章主要讲不争，人一旦陷入争斗之中，首先自己就劳累了，就要奋斗，就要策划；其次必然成为众人目标，也就使得自己成了竞争对手。但凡争夺，从来都是腥风血雨，披荆斩棘。
你越是要得到，越得不到；调整好思想；抱着“得到最好，得不到也无所谓”的心态，反而能够顺顺当当。
下面来看看老子在这一章节所强调的内容：
1.勇于敢则杀，勇于不敢则活；此两者，或利或害
过于勇猛往往没有好下场；勇于柔弱，勇于不敢则可以存活，这两种表现，有的得利，有的受到伤害。
秦武王喜好比武角力，任用大力士任鄙（bǐ），乌获，孟说等人皆得大官；公元前307年，武王与孟说比赛举“龙文赤鼎”，结果大鼎脱手，砸断胫（jìng）骨，气绝而亡，年仅二十三岁。