中国艺术具有形而上的功能,这一功能具体体现在绘画艺术中,便是中国绘画艺术的“写意”特色 。中国画讲究“外师造化,中得心源”,“造化”与“心源”之间恰恰是由“意”相互沟通的 。所谓“立象以尽意”“得意而忘象”,正是中国画艺术表达的高境界 。法国艺术大师巴尔蒂斯对于中国画非常崇尚;凡高的作品中也充满着东方情趣;米罗的作品更是如此 。
为什么中国画有如此之大的魅力,使这些艺术家顶膜礼拜呢?关键就是在中国作品中所蕴含的精神因素和人文情 。中国画不受客观条件的制约,而强调艺术家的主观精神,使画品用色具有更多的抽象因素 。
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色在中国人看来它是一个综合效应 。中国人的色不是瞬间概念,它像散点透视一样,它与时间延缓、空间交替、主观情绪都有关系 。是红是黄是蓝并不重要,像色也 。
带上主观情绪,世间道理改变自然色是国人赋彩的依据 。春色是什么颜色,你会联想起欣欣向荣的姹紫嫣红,不仅如此,还有和煦的春风,鸟啼泉鸣,以及各种事物特定的形,总之,是荡漾在那时空的心绪 。单一的铺红涂绿就显得不够的,能抓住这个“心绪”便是找抓住了用色的关键 。
其实形象思维的实质不是惟妙惟肖地摹似形、色 。只是通过形、色达到传达思维和思想情感的目的,运用形色虚拟地比画一下而已 。能用片言只语传递信息则绝不长赘叙,写意就是点到为止 。高品质的艺术家有这种直追心意、用心着色的方法,是会画出好画的 。
对于国画艺术,科学的解剖、透视、色彩只会削弱它的民族性和意象美 。当画者达到一定的水准之后,所有束缚意念发挥的常规方法能减则减,以至趋近于无 。
敞大门让思想能游九天之遥,思想将是真正的主人 。能够冲出形色与心灵的桎梏,信笔所至,毫无拘泥之处和造作之气,漾溢学识与坦露个性,当是画者所追求之大乘 。
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中国画用色,不同于西画,没有那样繁杂 。它是以中国画自身的传统笔墨作为主要造型手段,塑造其形体结构 。色,充当弥补笔墨的不足,起辅助作用 。在山水画中,经过千年的发展,已形成具有优良民族传统的用色规律和显著特点 。在设色过程中,能否识别自然中各种不同物体的固有色,即能否掌握事物矛盾的特殊性的根本问题 。所以,在用途实践中,充分利用中国画颜料的丰富表现力,通过墨与色的相互配合,达到相互对比与映衬,使之更绚丽多彩,更富有表现力和感染力 。这就是中国画用色的一个显著特点 。
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常常,在中国画的创作中,有时根据所要表达的需要,借鉴西画用色的特点,溶汇于中国画的传统用色之中,以丰富和增强画面的表现力 。这时候,就应适当地考虑环境的变化和光的映照关系 。这是画家们长期的创作实践,清晰地认识到色彩对人的感情有着强烈的感染力的结果 。
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以山水画为例,山水画有水墨和设色两种 。而设色中又分浅绛、青绿和没骨之分,青绿山水又分金碧、大青绿和小青绿三种 。山水画设色方法多样,反映了山水画设色的丰富多样 。而且“画由色彩而成,须注意色不碍墨,墨不碍色 。更须注意色不碍色,斯得矣 。”比如浅绛山水的用色,它专以淡赭石为主来表现景物 。其中“绛”就是赭红色,有时也可稍带些紫褐色 。它的唯一用色方法,就是一个“浅”字,故而称之为“浅绛” 。
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