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对于善良的人来说,灾难就是违背内心的善良原则 。
所以灾难本来也是一个很针对性的东西,不是绝对的一个事物 。
中国的文化里面有一整套的体系,教人怎么趋吉避凶,怎么避开所有灾难,包括身体上的灾难——也就是怎么养生健体,祛病强身 。也包括精神上的灾难——怎么修身养性;还有社会性的灾难——怎么明哲保身!
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这一套东西是中国整个文化体系里面的主要内容,说起来就非常的波澜壮阔的 。
坦然面对
所以说是有妄之灾好还是无妄之灾 。最重要的不是说你能不能够避开这些灾难,而是说当你有灾难来临之后,你的心怎么能够坦然面对他 。
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【64卦白话文详解,无妄之灾,语出周易六十四卦之第二十五无妄卦象辞中,求解意思?】有许多人的一生都充满着灾难,甚至说漫长的一辈子都在灾难中度过,比如南非的曼德拉一辈子都在坐牢 。
还有些人身体残疾,但是却坚强地生活着,并且非常乐观,我最近看到有个青年人双手残疾,他居然用鼻子打字写出了一本小说,这是一种什么样的心态和精神呢?
灾难对他来说固然是很不幸的,但是正因为他体现了人类面对灾难的这种顽强的精神,所以他的心态是灾难当中的磨练出的最珍贵的东西 。
我们是应该尽量避开灾难,所以人要学着聪明点 。
比如我们古代有一些古训,都是教育人怎么躲避灾祸的,比如君子不立危墙之下;瓜田李下应避嫌疑;守口如瓶,防意如城;墙有逢,壁有耳……人如果起坏心,总会召来不好的结局,人若太贪心,也总是有糟糕的事发生 。心,可以带来祸福,这点是老祖宗基本的法则 。
所以聪明之上,还要有智慧 。一般我们中国人说的,都是自然的事情,一个人到了多大的年纪,自然就懂了很多事儿,没有必要刻意提前灌输,或者需要学校教育 。老祖宗研究人这种生命在社会中成长,身心在一定的阶段,总会有相对应的变化 。
孔子提出一套三十而立四十不惑五十知天命这些,也都是树立一个普适的标准,给大家参考而已 。
老话说,是福不是祸,是祸躲不过 。
所以,人在一生当中,遇到了无妄之灾,你是躲不过的,躲不过,怎么面对,这是一个很大的话题,几乎人类的所有宗教啊,哲学啊,都在讨论这个事情想找到办法,其实就是怎么解脱自己内心对灾难啊烦恼引发的痛苦 。
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这事,其实我们没有什么确切的答案,释迦牟尼佛当年走出他的城门,看到了许多的无妄之灾,他发誓要找到解脱之法 。
无妄之灾,在某些智慧的解读下,也许就是权且的一个说法,真正的灾难到底是什么?我们谁也不知道,也无法搞清楚别人的内心如何想 。
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在我自横刀向天笑的谭嗣同心里,被斩首死亡绝对不是他最大的灾难,在因为被人骂几句就去跳河的人心里,可能那几句恶语的侵犯,就是他最大的灾难 。
是灾也不是灾,是暂时名为无妄之灾,看来无妄,实际都是你心所招感之事,躲不过也不必躲,既来之则安之,随喜而然,不亦乐乎 。
希望我们都少灾少难 。
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