后来 , “分香卖履”这个典故 , 用来形容一个人临死前对妻儿的留恋、关爱 。
成语典故 篇7南朝的最后一个朝代陈朝 , 政事混乱 。陈后主不务政事 , 沉醉于声色犬马之中 。
太子舍人徐德言 , 娶陈后主之妹乐昌公主为妻 , 公主姿色绝佳 , 世间罕有 。徐德言知道陈王朝不会长久 , 社会动乱不可避免 , 也深为妻子的命运担忧 , 于是对妻子说:
“以你的美貌 , 国亡后你一定会被权贵之家占有 , 我们夫妻情分难以保留 。如果我们之间情缘未了 , 就应该有机会相见 , 见面时须有一信物 。”
【有典故的两个字的词有什么】 于是 , 徐德言将一面铜镜破为两半 , 夫妇各执一半 , 约定以后每年正月十五将破镜拿到都市去卖 , 只要一方看到破镜 , 就设法寻找 。
果然 , 陈被隋灭后 , 徐德言夫妇离散 , 其妻被越公杨素征入府巾 , 宠爱有加 。徐德言历经千辛万苦 , 跋涉到京城 , 正月十五日到集市之上 , 就有一仆人高价出卖破镜 。德言将仆人领至他的住处 , 讲述缘由 , 将自己所藏半面破镜合于一处 , 并在上面题诗一首 。
仆人将镜拿回 , 陈氏见诗后伤心不已 , 悲泣不食 。杨素弄清事情原委 , 也有些感慨 , 于是召来德言 , 将陈氏归还给他 , 夫妻二人终于团圆 , 返回江南 , 共度余生 。
后来 , “乐昌破镜”这一典故 , 用来形容夫妻离散或分离后又团圆 。
成语典故 篇8帝尧是我国上古时代的部落联盟首领 。这一年 , 中原连遭水灾 , 帝尧为此而感到忧心如焚 。他感到自己无力治理天下 , 便想把自己的帝位禅让给有才能的贤德之士 。于是 , 他向自己的老师尹寿请教 , 请尹寿举荐贤人 。
尹寿向帝尧举荐了许由等人 , 于是 , 帝尧派人四处去寻找他们 , 可过了好长时间 , 却一个也没有找到 。
又过了一段时间 , 帝尧终于打听到许由隐居在箕山 , 就派使者带着玉玺来到箕山找到许由 , 对他说:“我们大王听说你的贤名 , 我拿来帝王的玉玺 , 要把天下禅让给你 , 请你不要推辞 。”
许由听了 , 长长叹了口气说:“一个人立下了志向 , 就会坚如磐石 , 不可动摇 。我志不在天下 , 而在山水之中 。饿了 , 就上山采些果子充饥 , 渴了 , 就捧几口河水喝 。我这样悠然自得 , 在这清幽的环境中修身养性 , 真是其乐无穷 。哪里想求得什么官职呢?现在你们大王竟想把天下禅让给我 , 我怎么会接受呢?”
使者听了 , 知道许由这样的隐士是决不肯接受禅让的 , 就回人向帝尧禀告 。帝尧听了 , 也只得算了 , 以后再另择贤人禅让 。
而许由等使者走后 , 独自翻过后山 , 不觉来到山下的颍水边上 , 自言自语地说:“水清如此 , 而我偏要受这股浊气 , 听这种浊话 , 我的两耳 , 不免污浊了 。不如用这清水来洗它一洗吧!”
于是 , 许由走近水边 , 俯身用清水来灌洗两耳 。
后来 , “许由洗耳”这一典故 , 用来形容以接触尘俗的东西为耻辱 , 心性旷达于名利之外 。
成语典故 篇9汉武帝与宠妃丽娟一起赏花 。
花园中 , 蔷薇花蓓蕾初绽 , 在微风中轻轻摆动 , 似乎是在羞涩、多情地笑着 。
“你看 , 花在笑呢!”汉武帝说 。
丽娟问汉武帝:“花笑 , 固然是好看的 。但难道能比美人的笑还要好看吗?"汉武帝说:“花的笑容、当然胜过美人的笑容 。”
丽娟听了 , 开玩笑地说:“那么 , 这花的笑容 , 也是可以用钱来买的吗?”
“当然可以 。”汉武帝轻松地答道 。
丽娟听了汉武帝的话 , 立即让侍者取来黄金一百斤 , 作为买笑的钱 , 让汉武帝高兴了一天 。
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