寓意喻意喻义有什么区别( 二 ) _寓意和喻意该怎么用寓意和喻意应该怎么用

正宗是什么意思代表的是什么意义正宗：
zhèn zōn
正宗一词最早出于《简易经》：“猿人也，猿猴也，一祖二别也。同是灵物，我别灵而有慧进化也，他别灵而无慧守宗也。他正宗，我亦正宗。他正宗是我表帅，我正宗是他帅表也。”意思是我们人类正宗进化是猿猴的表帅，猿猴没有进化是我们人类正宗的帅表。
佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派。
后也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物：正宗传人、武林正宗。
正宗：
刀，刃长64.4CM 。刀铭U（无铭）
相州名刀工正宗作于镰仓末期，正宗为正剑的代表，後来更成为权力授与的印信，大名将一国赐予重臣管理时，往往会赠予名刀作为象征品，因此当大名给予重臣正宗刀，往往是代表授与一国国主的无上光荣，关之原大战後，石田三成被田中吉政所捉，後来面临死刑的命运，临死前缴回两把正宗刀，除了证明自己曾受太阁重用之外，也是对家康的无言 *** ，关原合战后被敬献给德川家康，刀的全称为名物观世正宗。
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关于后来不知为何流落到萨菲罗斯手里。这句应该去掉。游戏里的那个刀有2米长，并非同一物。
－－－义怜圣灵剑　参上
正宗属于相州弧O嘀坏拿刀特点更加突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。“正宗”铭文者也有好几位，但最为有名气的是初代相州“正宗”，就像势州村正一样，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗” 。是日本刀界历史上最有名的“鬼才” 。其所在时代是日本历史上的“嘉历”，镰仓末期。其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌k崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。相州“正宗”创正宗门，其后弟子人才辈出，以至有后来的所谓“正宗十哲” 。
正宗所做之刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹形式至今无人能仿，这也是正宗技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成正宗，所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。这两派的名刀传至现代都属于****国宝级的东东，极其稀有，正品几乎不传于世。尤其是幕末又有不少伪作，更是不好鉴别。
正宗，マサムネ。是日本南北朝时期注名刀匠五郎入道正宗所作刀剑的统称。
锋利异常，而且相传会给主人带来恶运。称为“妖刀”
最柱名的正宗是楠木正成的“斩头盔”和朝仓氏景的“小手切”（注：小手指护腕）
再附：楠木正成是南北朝时农民军的领袖，在顺利的击破后鹈鹘天皇的幕府军后和足利尊氏对峙，但在形式大好的情况下被足利顽强的击败，死时用“斩头盔”切腹。以后足利建立足利幕府，直到信长的出现。
朝仓氏景，是南北朝时幕府的名将，但遭部下谋杀，死于爱刀之下。
另外：游戏中《Final fantasy VII》（最终幻想7）里萨菲罗斯（Sephiroth）所用的武器的那把正宗应该是正宗的一把吧，但其长度有2米多长，不过天晓得神罗公司从哪里给他找来的，不过在AC里萨菲罗斯（Sephiroth）是把正宗刀具现化的。
寓意和比喻义的区别,回答得快又好的加分寓意指的是词语或者句子或者一个故事背后所蕴含的道理.例如守株待兔的寓意是什么?你说的这句话,真是寓意深远啊.
比喻义又叫引申义就汉字(词)的原有的某义因比喻而产生的意义.如"眉目"指“端绪”,“荆棘”比喻困难险阻,“机械”比喻死板等,它里面有一个比喻的修辞形式在.
寓意和比喻义的区别,急需,回答得快又好的加分比喻俗话“打比方”，它由三部分组成：本体、喻体和喻词，它又可以分成明喻、暗喻和借喻三种。比喻用具体形象的事物或浅显通俗的道理来描绘与它不同的陌生事物或表达比较深奥的道理。如“天上有几片薄纱似的轻云”，用薄纱来描绘云朵的轻柔，这比喻使云有了具体性、实感性、鲜明性，使我们得到强烈的感染；如“看书囫囵吞枣不仔细，就会像猪八戒吃人参果一样，什么味道也尝不出来”，这个比喻形象的说明了读书不认真的后果，通俗而易于人们理解。
寓意是通过特定的具体形象来表现或暗示与它的某些特性相似或相近的概念、思想或情感的艺术手法。如《石榴》中夏季开放、颜色深红的石榴花就象征着一种热烈奔放、积极向上的精神；《风筝》中故乡“春日的温和”象征的是理想，而“冬日的肃杀”则是当时黑暗冷酷的社会现实的写照；《我爱这土地》中的“土地”即指祖国大地，“河流”、“风”是中国人民反抗精神的象征；《饮酒》中的“飞鸟”可以说就是向往自由隐逸生活的陶渊明的化身……使文章的意蕴更丰富，内涵更深刻了。