自由体律是什么文( 二 ) _自由体诗和新诗是什么时候诞生的？著名的代表作家有哪些？写作格式有是如何？

《诗》是中国第一份新诗杂志，主要撰稿人有朱自清、胡适、周作人、俞平伯、刘延陵、叶绍钧、王统照、郑振铎、徐玉诺、陈南士、汪静之、冯雪峰、潘训（潘谟华）等。
文言文的文体分类状况怎样文体是指文章的体裁。文体分类就是把各种文章按照体裁方面的特点加以分类。对于文体进行分类，便于把握文章的特点，
对阅读、分析文章或指导写作，都大有好处。所以，鲁迅说：
“分类有益于揣摩文章。”
从历史上看，文体分类是随着创作的增多而曰趋细密的。三国时曹丕《典论?论文》，将文章分为奏议、书论、铭诔、诗赋四科，分类很粗略，特别是把大批的记叙文排斥在外了。西晋人陆机作《文赋》，将文章分为十体，比《论文》完备了一些。南朝梁眧明太子萧统编《文选》，后代人称为《昭明文选》。《文选》不选经书、诸子、史书的文章。《文选》采
用当时流行的 “文、笔之辨”的理论，不选“笔”（没有文采的文章），只选 “文”（有文釆的文章），并将入选文章划分为三十八大类和许多细目。《文选》影响很大，但是它的分类缺乏逻辑性，划分标准不一，而旦显然烦琐了一些。清代姚鼐编《古文辞类纂》，只重视古文，将入选的古文作品分为论辨、序跋、奏议、书说、赠
序、诏令、传（zhudn)状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。《古文辞类纂》的分类仍然缺乏逻辑性，内容、形式交错，不是科学的分类。
文体分类，从不同角度有不同的分法，详略取舍也各有差异。我们对古代文章进行分类，既要考虑文体本身内在形式、表现手法等方面的特点，考虑文章的应用范围，又要考虑历史的因素，如古代的分类方法影响深远，我们不得不全面照顾。古代讲述各类文体区别的著作，以明朝人吴讷的《文章辨体》和徐师曾的《文体明辨》最为完备。《文章辨体》辨析了五十九类文体，《文体明辨》辨析了一百二十七类文体。
鉴于以上的情况，我们主张首先将文言文文体，划分为六个大类，再在各类中介绍细目，并将流行的古代文体名称归并于其中。
文言文文体的六个大类是：古文类、韵文类、骈文类、韵散夹杂类、戏曲、小说。古文类、韵文类、骈文类是古代的正统文章，韵散夹杂类、戏曲、小说，在古代是不登大雅之堂的。古代的正统学者，轻视戏曲、小说、说唱作品等通俗文学，实际上戏曲、小说、说唱作品等通俗文学在古代作品中是不可忽视的。
第一大类：古文类。古文，就是不讲究押韵、也不讲究对偶的普通文言文。经、史、子、集中的绝大部分作品都是古文，一般的记叙文、论说文、抒情文、应用文等都是古文。《古文辞类纂》所划分的论辨、序跋、奏议、书说、赠序、沼令、传状、碑志、杂记等，都是结合应用范畴而给古文划分的细目。这些细目的作品，或侧重于议论抒情，或侧重于叙事说明。
(一）侧重于议论抒情的，有论辨、序跋、奏议、书说、赠序、沼令等。“论辨”是论证或辨析事理的文章，如：贾谊的
《过秦论》、柳宗元的《桐叶封弟辨》。“奏议”是给君主陈述事理的文章，如：晁错的《论贵粟疏》。“序” ，亦作“叙” ，作用是总括书的大义，大都放在一本书之前，也可以放在一本书之后。如：司马迁《史记?太史公自序》，许慎的《说文解字叙》。“跋”性质同序，但放在一本书之后，有时只是读后感。
“赠序”是从序演变而生的，是赠别的文章，如：韩愈《送董邵南序》。诏令是皇帝颁发的命令，如：汉武帝《轮台沼令》。
“书”是书信，如：司马迁《报任安书》、白居易《与元九书》。
【自由体律是什么文】“说”是论说，往往是就某件事情发表看法，如：柳宗元《捕蛇者说》。