易经十句最高深的话,《道德经》和《易经》,各自侧重点是什么?哪个更有必要钻研?( 二 )


3 , 纯阳则神 , 纯阴则鬼 。即神鬼都不在“易经”的研究范围之内 , 都是“不生不长死的态势” , 就好比调温控制器 , 温度太高了 , 会热死了 。温度太低了 , 会冻死了 。只有不冷不热 , 在上下死点之间可调控状态 , 才是易之道 。
4 , 阴阳彼此消长 , 互根、互补 。我的理解是阴阳虽然矛盾存在 , 彼此企图消灭对方 , 处于不断斗争状态 , 但却缺一不可 , 彼此都离不开谁 , 它们斗争到最后 , 是朝着“谐和”方向发展的 , 这就是求同存异、互惠互利、互利共赢、共生共存 , 共同发展的状态 。它如同猫和老鼠的关系 。a , 如果猫把天下老鼠吃光了 , 猫遂即因为没有食物来源最终饿死了 。b , 老鼠的数量越来越多 , 老鼠就会因为食物来源有限 , 全部饿死 。利用猫吃老鼠来有效控制老鼠的数量 。并且还会对老鼠进行优良品种筛选 。那些身体素质差的 , 不善躲藏逃跑的 , 患病的 , 头脑笨的 , 都会被猫吃了 。c , 老鼠越多 , 猫的数量也就会越多 。老鼠越少 , 猫会因为食物来源有限 , 数量受到控制 。d , 老鼠和猫缺一不可 。彼此谁也离不开谁 。
5 , 【易经】中“象(相)”非常重要 。阴阳、五行 , 我研究其认为它好比黑白电视机的成像原理 。一阴一阳 , 一灭一亮 , 一消隐一助长(或增持) , 最终形成黑白图像 。
6 , 【易经】的医之道 , 逢凶化吉、解救过程 , 遂走向康庄大道 。即阴阳彼此消长 , 阴病阳治 , 阳病阴疗 。即五行生克制化等等复杂关系 。五行中和彼此牵制为宜 。五行缺行 , 为偏激 , 病态 , 极端 。我研究最终认为 , 阴阳平衡则健康 , 阴盛阳衰或阳盛阴衰都是病 。另外 , 我还认为 , 一个生病的人 , 如果有药吃 , 为吉 。无药可治没药吃就是凶 , 就是不利 。
7 , 五行相生相克 , 兵来将挡水来土屯 。此为制 , 但是作为管理学 , 抑或战术 , 最好的不是制 , 制是没有办法的办法 。而是化 , 是水到渠成 。是随风潜入夜 , 润物细无声 , 是自然而然 。不是拔苗助长 。是为管理学抑或兵法最高层次 。
8 , 【易经】描写的是健康良好的各种物体缺一不可共生共存互惠互利互利共赢共同发展可持续发展的生生不息的大自然生态系统 。
9 , 【易经】是生死门 。一阴一阳可调控的是生态大自然 , 是生 。不可调控的则是死 。一阴一阳 , 一鬼一神 。
10 , 上天有好生之德 。说的即是生生不息的生态自然系统 。【易经】是子宫 , 是生命孵化器 , 是生命的摇篮 , 是生育系统 , 是自然万物之母 。见证了上天大德和大能 。
不管怎么说 , 反正我对【易经】的研究后是这样认为的 。

易经十句最高深的话,《道德经》和《易经》,各自侧重点是什么?哪个更有必要钻研?

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