导读：”意思是，目眦赤为心火，白睛赤为肺火，黄为中焦湿热，目珠肿为肝火，眼睑红肿或湿烂是脾胃湿热，全目赤肿是肝经风热，目色暗晦为肾虚 。
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六是腰腿灵便
俗话说，人老腿先老，未老腰先病 。腰腿灵便，步履从容，则证明筋肉经络、四肢关节皆很强壮，有独立生活能力，有利于抗老防病 。中医认为，腰为肾之府，“肾虚则腰惫矣” 。即是说，若肾气充足，则筋骨健壮、腰腿灵便、活动自如 。若肾虚者，腰酸腿痛、步履艰难，严重者，可致弯腰驼背 。
七是二便正常
亦有人云“前门松，后门紧 。”前门松，指的是小便正常而通畅，没有阻碍，控泌有常，说明泌尿系统正常无病 。后门紧，是说肛门括约肌紧张度良好，肠道无特殊性疾病 。《素问 。五脏别论》里说“魄门亦为五脏使，水谷不得久藏 。”魄门，即肛门，大便由此排出 。五脏使，是说魄门的生理功能与五脏之间有密切的关系，为五脏所使役 。具体地说，魄门的启闭要依赖于心神的主宰，肝气的条达，脾气的升提，肺气的宣降，肾气的固摄，方能不失其常度 。水谷不得久藏，是说经过肠胃消化吸收后剩下的糟粕在此既不能不藏，又不能藏得太久，不藏是指大便泻泄，久藏是指大便秘结，无论是大便秘结，还是泻泄，均反映了脏腑功能失常 。
八是牙齿坚固
齿为骨之余，而肾主骨，所以牙齿坚固，反映肾气、肾精充足 。若肾精虚衰，则牙齿脱落或枯槁不荣 。若属血虚，则齿色白而不泽 。若阳明热盛而津液受伤，则齿干燥如石 。
导读：”意思是，目眦赤为心火，白睛赤为肺火，黄为中焦湿热，目珠肿为肝火，眼睑红肿或湿烂是脾胃湿热，全目赤肿是肝经风热，目色暗晦为肾虚 。
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九要不胖不瘦
因为体胖与体瘦皆为病态 。中医学认为，胖人多气虚，多痰湿，易患中风、消渴病 。而瘦人多火，易患劳嗽 。现代医学认为，过胖可增加机体额外负担，大量的脂肪组织在腹腔内沉积，使横膈抬高，使心脏和肺脏的活动范围均受到限制 。过瘦的人一方面可能是由于机体营养不足，或者是消耗太大，储存太少 。另一方面，过瘦常常是某些疾病带来的后果，如糖尿病等 。
十应脉象缓匀
缓，和缓 。匀，均匀 。此指人的脉象要从容和缓，不疾不徐 。因为气血在脉道内运行，所以脉象的正常与否，能够反映气血的运行 。《素问 。调经论》指出“血气不和，百病乃变化而生 。”可见，通过评脉，能够发现是病者，还是健康人 。
十一是头发润泽
祖国医学认为，“发为血之余”，而肝藏血，所以头发是否润泽，反映肝的藏血功能 。同时，头发的好坏，又赖肾的精气盛衰，如《素问 。六节脏象论》说“肾者……其华在发” 。因此，头发的生长、脱落、黑白润泽，又反映了肾气的情况 。
导读：”意思是，目眦赤为心火，白睛赤为肺火，黄为中焦湿热，目珠肿为肝火，眼睑红肿或湿烂是脾胃湿热，全目赤肿是肝经风热，目色暗晦为肾虚 。
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十二是双耳聪敏
耳主管听觉 。《灵枢 。脉度篇》说“肾气通于耳”，说明耳的听觉与肾有内在联系 。《灵枢 。邪气脏腑病形篇》说“十二经脉，三百六十五络，……其别气走于耳而为听 。”这说明人体各部发生病变时，皆能通过经络而反映于耳部，耳与全身组织器官有密切关系 。
十三是记忆良好
《灵枢 。海论》里说“脑为髓之海 。”髓海充盈，则精力充沛，记忆力强与分析理解力好 。反之，肾气虚弱，髓海不足，则记忆力减退，分析判断力差，是衰老之象 。
十四是食欲正常
由于“有胃气则生，无胃气则死”，所以饮食的多少直接关系到脾胃的盛衰，食欲正常，则是健康的反映 。
若食欲减退，在新病多为伤食，或者外感发热 。久病多属脾胃虚弱，或肾阳不足 。若食欲亢进，消谷善饥，属胃火亢盛 。饥而不食，多为胃阴不足 。病中能食，是胃气未伤，预后较好 。
【揽镜自照捉住健康的14个蛛丝马迹】以上十四条是一个身体健康的人必须具备的，也可以说这是健康人的生理特征 。有病还是无病，可根据这十四条标准来衡量，若有一条或是几条不好，则应及时进行调理，调理无效，应找医生及时诊治，不要延误了病情 。