金元四大家是哪四大家?金元四大家或称金元四家,是指中国古代金元时期的四大医学流派 。即刘完素的火热说、张从正的攻邪说、李东垣的脾胃说和朱震亨的养阴说 。宋金元时期是中医理论发展的一个重要时期,称为“新学肇兴” 。
这一时期由于长期的战乱,人民生活贫苦,疾病流行,奠定了产生金元四大家的社会基础 。由于实践的丰富,不少医家深入研究古代的医学经典,结合各自的临床经验,自成一说,来解释前人的理论,逐渐形成了不同的流派,刘主寒凉,张主攻下,李主补土(补脾),朱主养阴,大大丰富了中医理论 。
扩展资料元末明初著名文学家宋濂(公元1310-1381年)在为朱震亨《格致余论》题辞时说“金以善医名凡三家,曰刘守真(刘完素)、曰张子和(张从正)、李明之(李杲),虽其人年之有先后,术之有救补,至于推阴阳五行升降生成之理,皆以《黄帝内经》为宗,而莫之异也 。”
又说:元朱震亨《格致余论》“有功于生民者甚大,宜与三家所著并传于世” 。自此而后,“金元四大家”之称,则流于世 。
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“金元四大家”是指?是指中国古代金元时期的四大医学流派 。即刘完素的火热说、张从正的攻邪说、李东垣的脾胃说和朱震亨的养阴说 。
1、刘完素,字守真,号通元处士,河间人 。他在医学上大力提倡运气说,著有《图解素问要旨》八卷,以运气说研究《素问》;又著《素问元机原病式》一卷,详细论述五运六气盛衰胜复之理 。
2、张从正,字子和,睢州考城人 。他在学说上推崇刘完素,用药也多寒凉 。又在钻研古医书“汗下吐法”的基础上,创“张子和汗下吐法”,主张治病重在驱邪,邪去则正安,不可畏攻而养病 。
3、李杲,字明之,号东垣先生 。镇州人 。幼年好医药,不惜千金从名医张元素学医,尽得其传 。张元素治病主张不用古方,认为“运气不齐,古今异轨,古方新病不相能也”,创古今异轨之说,用药方法为之一变 。
4、朱震亨,字彦修,学者尊为丹溪翁 。婺州义乌人 。初习科举学业,后弃儒习医 。拜罗知悌为师,知悌授以刘完素、张从正、李杲诸书 。他研求三家学说,推衍其义,主张“因病以制方”,反对拘泥于“局方”
扩展资料【金元四大家是指哪四大家】1、刘完素自幼聪明好学、喜读医书 。在他25岁的时候,母亲突然得了重病,曾经三次去请医生治疗,却都没有请到,致使母亲的病不能及时得到治疗,不久便病情恶化而死亡 。这段不幸的经历,使刘完素悲痛欲绝,感慨万千,恨自己不懂医学而痛失母命,从此立下志向,专心学医 。
他初曾拜陈先生(陈师夷)为师,学成后独立行医,声誉渐隆 。其为医,独好《素问》,朝夕研读,手不释卷,终得要旨,并根据其原理,结合北方环境气修特点,及民众饮食醇厚、体质强悍的特性 。
围绕《内经》病机十九条,倡伤寒火热病机理论,主寒凉攻邪,善用防风通圣散、双解散等方治疗,名盛于大定、明昌年间(1161~1195年) 。金彦宗曾三次征聘,坚辞不就,章宗爱其淳素,特赐号为“高尚先生” 。
随着他的创新理论广泛流传,师从者甚多,先后有荆山浮屠、葛雍、穆子昭、马宗素、镏洪、常德、董系、刘荣甫等从之,私淑者也不少,如张从正、程辉、刘吉甫、潘田坡等,最终形成明显的寒凉攻邪医风 。开创了金元医学发展的新局面,形成金元时期一个重要学术流派“河间学派” 。
2、张从正将疾病产生的病因总归于外界不同邪气的侵袭 。他强调邪气致病,并非忽略人体之虚,或者忽略在疾病过程中有正虚的—面 。他认为,疾病的产生主要是邪气的作用,若先补其正气则真气未旺,反而助长邪气的作用,更损伤正气,反而使人体正气得不到恢复 。
就象鲧治理洪水以筑堤之法,由于不疏通河道,反使洪水得不到控制 。祛邪之法有似于治洪水疏通河道,反而使邪气得以祛除,正气得以康复 。所以张子和提出了攻邪即是扶正的辨证关系,认为“不补之中,真补存焉” 。
其祛邪理论强调了人体应以气血通达为常 。他认为,“《内经》一书,唯以血气流通为贵 。”因此,张子和从这一认识出发,提出“陈莝去而肠胃洁,症瘕尽而营卫昌”的观点,认为通过攻邪之法,可以调畅气机,疏达气血,“使上下无碍,气血宣通,并无壅滞”,从而达到恢复健康的目的 。
3、李杲自幼天赋聪颖,沉稳安静,喜爱读书 。他出生在一个书香门第,父辈们也都是崇文好读之人,与当时的名流雅士有密切的交往 。他家是当地的豪门望族,富有钱财,李杲虽生在富贵人家但生活严谨,行为敦厚,令人敬重 。
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