耶路撒冷为什么是圣城( 二 )


2. 耶稣传教与罗马帝国统治后期(基督教)
对于基督徒来说很重要的一点是耶稣最后被钉死在了耶路撒冷 , 又在此地复活 , 并被预言还将在末日来临时重返耶路撒冷 。其生前走完的最后一段路以及死去及复活的地方 , 至今仍然吸引着众多的基督徒前往瞻仰 。
回头来说耶路撒冷的犹太人与罗马人的关系 。简单说就是犹太人觉得生活处处受制于罗马人很不爽了 , 想复制一次马卡比起义 , 当然他们没想到自己的战斗力搞定战力渣五的希腊文青也就差不多了 , 搞罗马人完全是自寻死路 , 于是被横扫 。
更悲剧的是 , 尽管有记载显示罗马统帅提图斯(后来成为罗马皇帝)下令维护圣殿 , 但是犹太人的第二圣殿还是被杀得兴起的罗马士兵给一把火烧掉了 。在哈德良做皇帝的时候 , 罗马人彻底忍不了城中犹太人没完没了的反抗 , 干脆把耶路撒冷整个儿铲平了 , 犹太人也就开始大流散 。
再后来 , 罗马帝国改立基督教为国教(又是一个相当漫长的争斗过程) , 所以对这座城市开始了比较系统的改造 , 使之变成了一座基督教城市 。后来帝国东半边领土的继承者拜占庭帝国从上到下都是基督徒 , 当然对耶路撒冷的建设也比较上心(圣墓教堂就是在这个时候修建的) 。
3. 阿拉伯帝国崛起与扩张 (伊斯兰教)
之后耶路撒冷及周边地区一直处于拜占庭与波斯的萨珊王朝的来回拉锯之中 , 直到时间来到了公元7世纪 , 这个时候穆罕默德在阿拉伯半岛崛起并创立了伊斯兰教 , 并且在传教早期穆罕穆德规定了穆斯林的朝拜方向为耶路撒冷(后来才改成今天的麦加) 。
至于穆罕穆德有没有真的到过耶路撒冷一直是宗教间一个吵来吵去的问题 , 按下不表 。不过在伊斯兰教的经典圣训(hadith)中 , 穆罕穆德不仅去过耶路撒冷 , 还在城中遇见了众位先知(伊斯兰教承认摩西、基督等人都是先知 , 不过穆罕穆德是封印先知 , 也就是最后也是最牛的一位) 。
在登霄石上(也就是在圣殿山上)一夜登上云霄然后回到麦加 。所以耶路撒冷在穆斯林心目中的地位也是相当神圣 , 仅次于穆罕穆德常年生活战斗过的麦加与麦地那了 。在穆罕默德之后 , 穆斯林在四大正统哈里发的率领下开始了波澜壮阔地横扫欧亚非三大洲的历程 , 并且在公元638年攻占了耶路撒冷 。
为什么耶路撒冷被称为“圣城”?耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教(或称“三大天启宗教”)的圣地 。自从公元前10世纪 , 所罗门圣殿在耶路撒冷建成 , 耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市 , 昔日圣殿的遗迹西墙 , 仍是犹太教最神圣的所在 。基督徒也相当重视耶路撒冷 , 因为根据《圣经》记载 , 这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点 。伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地 , 以纪念穆罕默德的夜行登霄 , 并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一事件 。
今天的耶路撒冷 , 是一个对比强烈的城市 , 不同文化、不同宗教、不同民族、社会不同阶层 , 同处一城;城市的东西两部分更是截然不同 , 发展水平悬殊 。
老城雅法门以西的西耶路撒冷是现代以色列的核心地带(如果再继续向西数十千米 , 就是以特拉维夫为中心的“但”沿海大都市区) , 而老城及其东、北、南三面的东耶路撒冷则以巴勒斯坦人为主 。最特别的地方是面积只有1平方千米 , 被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城 , 其中又分为4个宗教与种族聚居区:犹太区、基督徒区、亚美尼亚区和穆斯林区 。
耶路撒冷最重要的也是引起重大争议的宗教圣地均位于此处:包括犹太教的西墙和圣殿山 , 穆斯林的圆顶清真寺(Dome of the Rock)和阿克萨清真寺 , 以及基督徒的圣墓教堂和苦路 。
耶路撒冷是一座具有5000年历史的古城 , 位于巴勒斯坦中部犹地亚山区之巅 , 海拔约800米 。耶路撒冷是举世闻名的“圣城”  , 这里有伊斯兰教的阿克萨清真寺、萨赫莱清真寺等18座清真寺;另外还有基督教的圣墓教堂、有犹太教第二圣殿的遗迹哭墙等 。