永康，有着一种超越于纬度之上的硬朗之气 。这方水土，经历了怎么样的前世今生？又是凭什么底气喊出“府府县县不离康，离康不是好地方”呢？
永康老城区有一条松石路 。所谓松石，即硅化木一类的植物化石，历代都受到文人雅士的追捧，视作案头珍玩 。永康，唐宋以来便被公认为松化石的最佳产地 。
从自然科学角度，盛产松化石，则说明了永康这块土地，在远古时代植被的丰茂，极其适宜人类繁衍 。而考古学家也在永康发掘出很多石斧、石锤、石刀等新时期时代的遗物，尤其发现了相当数量的、距今9000年前的炭化稻谷以及水稻小穗轴 。
松石路向北直去，连接到了永康另一条繁华的街道，它是永康城区的第一条现代化大道——“九铃路” 。
公元前222年，秦始皇定江南，平百越，建立会稽郡乌伤县，今天的永康，便在其境内 。故老相传，三国时，孙权的母亲得病，久治不愈 。后来听说乌伤县的上浦乡，有座寺庙相当灵验，便来此进香祈福，并许下一愿：“如得康宁，必立邑祭祀 。”不久，吴太夫人病体康复，因此感念，常思还愿，甚至将此作为遗言嘱咐孙权 。后来孙权称帝，便在公元245年，划出乌伤县上浦乡一带，以“永保安康”之义，设永康县 。
除唐武德四年至八年，短暂地被擢升为“丽州”，“永康”的县名，袭用了将近一千八百年，直至1992年撤县建市 。
据说，当年吴太夫人来永康时，乘坐的是三匹马驾驶的马车，而每匹马都于颈下悬挂三只铜铃，故而有了“九铃”的典故 。
传说很温馨，却经不起太严密的考证 。根据《郡县释名》，永康的得名，更可能是因为境内一条名为“永康”的河流 。不过，永康人对此似乎并不在意，世世代代口耳相传的，还是那阵清脆的铜铃撞击声 。
一座在铜铃声中得名的古城，与生俱来，便自带了几分金石之韵；而一个化松为石的传说，则为这阵铜铃声，增添了几分沧桑与悲壮 。
1933年11月十八日，一个阴雨缠绵的秋日，作家郁达夫来到了永康，此前他已经去了诸暨、金华、兰溪、龙游 。
“从前看中国画里的奇岩绝壁，皴法皱迭，苍劲雄伟到不可思议的地步，到了此地，向各山略一举目，才知道南宗北派的画山点石，都还有未到之处 。”
让郁达夫赞叹的山，是永康方岩山，属于丹霞地貌，峰险石怪，瀑美洞奇，山势峥嵘气象万千，自古便有“仙境”之称 。
方岩山诸多景观中，最特殊的当属五峰山谷 。
公元1937年12月到1942年5月，正是抗日战争最为艰苦的时期 。五指岩因固厚、瀑布、桃花、覆釜、鸡鸣五峰而得名，三面峰岩如削，一壁洞窟天然，风雨莫及，冬暖夏凉，俨然是一座神仙洞府 。
谁也没有想到，这样一处天生秘境，在外敌入侵时，竟然成为了整个浙江省的心脏 。1937年底，省城杭州沦陷之后，浙江省临时省政府便迁入了这座山谷 。当时主政浙江的国民党主席黄绍竑坦诚，选择这里作为临时政府，除了地处浙中，交通方便，很大程度上还看中了这座山谷的独特地形可以有效防避敌机的轰炸 。
僧人是五峰石窟最早的居住者 。他们在石窟壁洞中支梁建阁，建起了一座小小的寺院 。每日伴随着山间落瀑暮鼓晨钟 。宋代之后起，随着永康民智开化，这些环境清幽的石窟，渐渐成为了文人学者的讲学之地，甚至连朱熹、吕祖谦等大儒都曾来此登坛开讲，从学同游者常在三四百人，颇极一时之盛 。明正德至嘉靖年间，渐次完善丽泽祠、学易斋等建筑，遂成今天三开间二层楼的“五峰书院” 。
中国哲学史上，有过一个著名的学派叫“永康学派”，反对空谈，主张做人不仅要讲道德修养，更要在 社会 事业上做出成效，也被称为“事功之学” 。这个学派便诞生于这座山谷 。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 。”这是辛弃疾《破阵子》中的名句 。很少有人知道，这首词其实是他为了一位挚友所作 。辛弃疾将这位挚友比作诸葛亮一样的人杰，然而同时代许多人却视之为 “狂怪” 。他就是永康学派的代表——陈亮 。
陈亮，字同甫，号龙川，南宋著名词人、哲学家、政论家 ，才气超迈，下笔千言，自赞为人中之龙，文中之虎，一生主张抗金，多次赴阙上书，倡言恢复大计 。然而性格暴躁，特立独行，极难为世人所理解，长期潦倒不第，晚年方科举夺魁，然随即病逝 。