哀家是什么意思?( 三 ) _哀家是什么意思？

《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：
第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。
正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’ 。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。
”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令” 。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。
”意思是：“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言” 。意思是：“我不会说话不算数” 。
许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也” 。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕” 。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。
古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。
《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗?邶风》： “先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。
唐以后唯皇帝得称寡人。
皇后为什么叫哀家

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哀家一词应该是太后用的，而且是皇帝已死情况下，其皇后也就是后来的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇。皇后自称哀家应该是个笑话，否则岂不是诅咒皇帝？那可是死罪。
古代的皇太后为什么自称哀家

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哀家有哀先帝的意思，所以只有皇太后才会自称哀家，並不适合作为皇后的自稱。
但要注意的是，哀家一词是戏剧小说才会出现的自称，真实上的皇太后不会自称哀家。
古人都是如何尊称自己和别人的，哀家寡人鄙人...

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称自己：在下，鄙人... 如果你恰巧是皇帝，就从秦始皇开始自称：朕。
古代皇帝怎么自称哀家？

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【哀家是什么意思?】皇帝自称是“朕”“孤”或是“寡人”，因为他们是独一无二的，所谓称孤道寡就是这个意思。哀家这个词确实是皇帝死后才能有的称谓，原意是指皇帝去世，未亡人哀痛的意思，是皇后或是皇太后之类掌管后宫的属于皇帝正妻的权力，但是这种称谓并不是专用的，在古代，民间妇女也自称哀家，这是一种谦称，表示自己身份卑微。