历史上的建文帝最后到底去哪里了？( 二 ) _历史建文帝朱允炆最后到底去哪里了？

对此，《明太宗实录》中给出了记载：“建文遂阖宫自已焚燃。上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶！” 燕军攻入金陵，江山易主。靖难之役结束。
战争虽结束，与此相关的历史却在发展。燕王进京后，宫中起火，建文帝下落不明。所以，就第一种说法来说，无疑是针对当时情况，所做出的合理猜测。
就建文帝朱允炆来说，在靖难之役中本来握有巨大的优势，但是，随着时间的推进，朱允炆逐渐失去了战场的主动权，而燕王朱棣则是越战越勇。在此基础上，即便朱允炆没有自焚而死，朱棣也很难给朱允炆留下一条生路。进一步来说，在朱允炆决定削藩甚至撤藩之后，他和朱棣之间的矛盾，几乎是无法调和了，也即陷入到你死我活的状态中。
为了成为明朝第三位皇帝，朱棣必须除掉朱允炆这一障碍。所以，从这一角度来看，朱允炆选择自焚而死，显然也是一种体面地选择；其次，就第二种说法来说，认为建文帝朱允炆出家为僧了，也即遁入空门了。在《明神宗实录》中，明朝内阁首辅张居正曾表示：“国史不载此事，但故老相传，言建文当靖难师入城，即削发披缁从间道走出，人无知道。”也即建文帝朱允炆不仅出家为僧了，而且做到了无人知道，也即不知道其到了哪一座寺庙。
燕军进入南京后，朱允炆在皇宫放火，朱允炆本人不知所终。
建文帝的下落

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建文帝朱允炆是明朝的第二代皇帝，其父朱标是明太祖朱元璋的长子，早年立为太子，不幸中年早逝。朱元璋按封建礼法传统，立朱允炆为皇太孙，朱元璋死时，他已21岁了。
但在位仅仅四年，即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻，而下台后的建文帝下落，却又成了千古疑案，众说纷坛。主要有：自焚说。据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，建文帝继位后，即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋，定策削藩。领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起“靖难之役” 。
不到四年，燕王即挥师渡过长江，兵临南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降。建文帝眼看大势已去，不得已下令焚宫，顿时火光熊熊，建文帝携皇后马氏，跳入火中自焚，妃嫔侍从等，大都亦随其蹈火而死。燕王朱棣入宫后，清宫三日，搜查建文帝下落。
宫内侍人都说建文帝已自焚，并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。燕王见到尸体，分不清男女，惨不忍睹。其继位称帝后，只得以天子“礼葬建文皇帝” 。
《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说。削发为僧说。清代名人吕安世和近人蔡东藩等则认为燕军破城后，建文帝无可奈何，遂想一死了之。
此时少监王钺告诉他：你祖父临死时，给你留下一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。我一直把它秘密收藏在奉先殿内。群臣急忙把箱子抬来，打开一看，里边有三张度牒，就是做僧人的身份证，上面写好了建文帝等三个人的名字。还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封，书中写明：“建文帝从鬼门出，其它人从水关御沟走，傍晚在神乐观西房会集。
”据此，建文帝三人剃了头，换上了憎衣，只带了九个人来到鬼门。鬼门在太平门内，是内城一扇小矮门。仅容一人出入，外通水道，建文帝弯着身子出了鬼门，其他八人随之出了鬼门后，就看见水道上停放着一只小船，船上站着一位僧人，僧人招呼他们上船，并向建文帝叩首称万岁，建文帝问他怎么知道我有难，僧人答道：“我叫王升，是神乐观住持，昨夜梦见你祖父朱元璋，他本是出家之人，叫我在此等候，接你入观为僧。”至此，建文帝似削发为僧，继承了祖业。
此外，在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对建文帝自焚而死，也产生过怀疑，也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的，建文帝削发为僧外逃了。他就把建文帝的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年，逼他供出建文帝下落。并派郑和下西洋“欲寻踪迹”，派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年，搜寻建文帝下落，一直到朱棣死前一年的一个晚上，他已睡下了，但听说胡濙回来了，急忙穿上衣服，在卧室单独召见。胡濙访得建文帝离开紫禁宫后，削发为僧，既没有去神乐观，也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江苏吴县普洛寺内，此后一心为僧，无复国之意。