我是一个失去右臂的残疾人想找一份适合我的工作去哪找呀(12)


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春节,顾名思义就是春天的节日 。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始 。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日 。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语 。当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这一念,好运真的来了 。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等,“福”字还必须倒贴,路人一念“福倒了”,也就是“福到了” 。
春节的另一名称叫过年 。“年”是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物 。“年”一来,树木凋蔽,百草不生;“年”一“过”,万物生长,鲜花遍地 。“年”如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗 。1993年,北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律,使这一沿续了几百年的习俗成为历史 。
春节是个亲人团聚的节日,这一点和西方的圣诞节很相似 。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里 。真正过年的前一夜叫团圆夜,家人要围坐在一起包饺子 。饺子的作法是先和面,“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚了 。
节日喜庆气氛要持续一个月 。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城,游人满街,盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了 。
春节:现代民间习惯上把过春节又叫做过年 。其实,年和春节的起源是很不相同的 。
那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法:
一种说法是:
相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常 。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命 。
因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害 。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星 。
乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象 。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人 。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走 。
关于春节民间习俗【我是一个失去右臂的残疾人想找一份适合我的工作去哪找呀】春节又称元日、元旦、无正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过年,为夏历新年的第一天 。由于历法不同,各代岁首之日不尽一致:夏代为正月初一,商代为十二月初一,周代为十一月初一,秦代为十月初一,汉武帝时又恢复到正月初一,并延续至今 。
“春节”,各代所指也有区别 。汉代指立春这一天,南北朝指整个春季,到了近代才指正月初一 。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统节日,全国56个民族中的53个(除去藏、白、傣族)都要举行盛大的家宴或族宴庆贺,故又称“元日大庆宴” 。
春节的起源
据史籍记载,春节在唐虞时叫“载”.夏代叫“岁”,商代叫“祀”,周代才叫“年” 。“年”的本义指谷物生长周期,谷子一年一热,所以春节一年一次,含有庆丰的寓意 。又传,春节起源于原始社会末期的“腊祭”,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸 。他们用朱砂涂脸,身披鸟羽,唱跳吃喝,热闹非凡 。至于
互相拜年宴请,则起自汉初,对此《通典》有所记载 。
历代春节食俗
※东汉时期,祭祖是春节的重要活动和习俗 。据崔提《四民月令》称:“正月之朔,是为正日 。躬率妻孥,洁祀祖祢 。及祀日,进酒降神毕,乃家室尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙,各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也 。”
※南朝时期,春节阖家互相拜贺、饮宴,并开展娱乐活动 。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记载:“正月一日,…长幼悉正衣冠,以次拜贺 。进椒柏酒,钦桃汤 。进屠苏酒、胶牙饧,下五辛盘 。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏 。
※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重 。据南宋吴自收《梦梁录》记载:“土大夫皆交相贺,细民男女亦皆鲜衣,往来拜节”,《梵天庐丛录》记载:“男女依次拜长辈,主者牵幼出谒亲友,或止遣子弟代贺,谓之拜年”;《清波杂志》载:“宋元佑年间,新年贺年,往往使用佣仆持名刺代往” 。亲朋拜年,主家必须设宴款待,酒肉异常丰盛 。据《嘉泰会稽志》记载:“元旦男女夙兴,家主设酒果以奠,男女序拜,竣乃盛服,诣亲属贺,设酒食相款,日岁假,凡五日而毕 。”至清代,《帝京岁时纪胜》云:“士民之家,添衣冠,肃佩带,祀神祀祖;焚楮帛毕,味爽阖家团拜,献椒盘,斟柏酒,扶蒸糕,呷粉羹 。出门迎喜,参药庙,谒影堂,具柬贺节 。路遇亲友,则降舆长揖,而祝之日新禧纳福”,对于前来拜年春,“纵非亲厚,亦必奉节酒三杯 。若至戚忘情,何妨烂醉!俗说谓新正拜节,走千家不如坐一家 。而车马喧阗,追欢竟日,可谓极一时之胜也矣” 。