7月14日是什么日子( 二 )


盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度 。佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦 。木莲虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖 。
佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,也为骚扰木莲母亲的冤魂超度,让木莲母亲可以得到安宁 。因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂 。
七月十四是什么节

7月14日是什么日子

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盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度 。佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦 。
佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,也为骚扰木莲母亲的冤魂超度,让木莲母亲可以得到安宁 。因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂 。后世便跟相仿效,统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣,希望自己的先祖死后得到超度安宁 。这个故事和习俗自达摩先师传到中国 。
中国人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂 。慢慢地,七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节 。在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁 。
农历七月十四是什么节日?有哪个民族过此节日?
7月14日是什么日子

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每年农历七月十
四.十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、月半 。几乎华人的民族都要过的,而且国外一些信奉道教、佛教的民族也要过的 。
俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗 。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用” 。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包” 。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包 。
【7月14日是什么日子】

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念 。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分 。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人 。
迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回 。因此要分别祭奠 。烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱 。
”最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的 。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人” 。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及 。
民间普遍流传目莲解救母厄的故事:“有目莲僧者,法力宏大 。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚 。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母 。”

中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节 。
不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动 。

这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台 。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米 。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡 。
过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上 。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样 。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的 。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言 。
然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次 。这种仪式叫“放焰口” 。

到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田” 。